傳說中的古代因喝酒而亡國的諸侯。鄉射禮圖其形于罰爵上，作為酒戒之用。《北堂書鈔》卷一四八引 漢 崔駰 《酒箴》：“ 豐侯 沉酒，荷罌負缶，自戮於世，圖形戒後。” 晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》：“ 豐侯 得罪，以戴尊銜盃。” 元 吳萊 《夜聽楊元度說宣和内宴雜事》詩：“ 豐侯 早著戒， 褒姒 竟為厲。” 清 厲鹗 《次韻西林和徐申來無酒》：“沉當戒 豐侯 ，嗜或敗 齊 慶。”
豐侯是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其釋義如下：
豐侯指古代中國一種象征勸誡飲酒禮儀的器物或人形偶像。其形象為頭戴酒器、身佩酒具的坐像，常見于宴飲場合，用以警示過度飲酒的危害。該詞最早可追溯至東漢鄭玄注《周禮》時引述的《三禮圖》，其中記載：“豐，國名也，坐酒亡國，戴盂戒酒。”
豐侯被視為酒禮文化的具象化符號，承載兩層核心含義：
漢代至明清文獻中，豐侯逐漸成為酒文化的代名詞：
現代漢語詞典中，豐侯被定義為古代勸誡飲酒的典型符號，如《漢語大詞典》釋義：“傳說中的古代因酗酒亡國的諸侯，後用作酒杯的代稱，亦泛指酒具。”
權威參考來源：
“豐侯”是古代傳說中的一位諸侯，其核心含義與飲酒誤國的警示相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“豐侯”指傳說中因沉溺飲酒而亡國的諸侯，常被用作反面教材告誡後人節制飲酒。古代鄉射禮中将其形象刻于罰酒器具上，提醒飲酒者以此為戒。
文獻記載
禮儀應用
鄉射禮（古代射箭飲酒的禮儀）中，将豐侯的形象繪制于“罰爵”（罰酒用的酒杯）上，提醒參與者飲酒應有節制。
該詞後來演變為對過度飲酒行為的代稱，并成為傳統文化中“酒德”教育的典型範例。元代吳萊等文人也曾引用此典故，強調飲酒需有度。
部分文獻（如）提到“豐侯”指才華出衆的貴人，但此解釋與主流典籍記載不符，可能是對“豐”字“豐富”義的誤引申。綜合高權威性來源，主流含義仍以“酗酒亡國”為核心。
清代黃毓祺在《詠史三十一首》中寫道：“仍勸安豐侯，上書俯且偻”，此處借“豐侯”暗喻勸谏統治者勿重蹈覆轍。
“豐侯”作為文化符號，體現了古代對節制飲酒的重視。如需更多例句或曆史細節，可參考《北堂書鈔》《抱樸子》等原始文獻。
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