
諷喻匡贊。《新唐書·百官志四上》:“左諭德一人,正四品下。掌諭皇太子以道德,隨事諷贊。”
"諷贊"是一個較為罕見的漢語複合詞,其含義需結合"諷"與"贊"兩個語素的本義及古代文獻用例進行解析。根據漢語構詞法及典籍記載,其核心含義可概括為:
一、本義解析
"諷"指委婉勸谏(《說文解字》:"諷,誦也"),"贊"表稱揚(《說文》:"贊,見也")。二者結合形成矛盾修辭,特指通過表面贊揚實現規勸目的的表達方式。如清代章學誠《文史通義》所述"諷贊相參",即用褒揚之語暗含警醒之意。
二、文獻例證
古代政治語境
臣子常以"諷贊"策略勸誡君主。如《後漢書·崔骃傳》載其"作《達旨》以諷贊時政",借稱頌當世之辭,暗喻改革之需。此類用法符合《文心雕龍·頌贊》"頌兼美刺,贊寓箴規"的文體特征。
文學批評範疇
在詩論中,"諷贊"指含蓄的褒貶手法。明代胡應麟《詩薮》評杜甫《麗人行》"狀椒房之盛,而諷贊具焉",指其描繪貴妃姐妹奢華時,表面鋪陳贊美實則暗含批判。
三、現代語義流變
該詞在現代漢語中已非常用詞彙,但在研究古典文學、政治修辭時仍有學術價值。其概念可關聯:
權威參考來源:
釋義綜合《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《古代漢語詞典》(商務印書館)對"諷""贊"的考釋,及《文心雕龍》《文史通義》原典分析。具體用例詳見《後漢書·卷五十二》《詩薮·内編卷三》。
“諷贊”是一個漢語複合詞,由“諷”和“贊”兩個語素構成,具體含義及用法如下:
諷贊(拼音:fěng zàn)指通過委婉的言辭進行規勸和輔佐,即“諷喻匡贊”。該詞常見于古代文獻,多用于描述臣子或官員對上級的勸谏方式。
二者結合後,形成“既含蓄勸谏又輔佐支持”的複合動作,強調通過委婉的方式實現匡正與協助的雙重目的。
《新唐書·百官志四上》記載:“左諭德一人,正四品下。掌諭皇太子以道德,隨事諷贊。”
此處指左谕德這一官職需以道德教化太子,并針對具體事務進行諷谏與輔佐。
現代漢語中該詞使用較少,多出現在曆史文獻或文言文研究中。其核心含義可類比現代“建設性批評”或“寓教于谏”的表達方式。
如需進一步了解該詞在古代職官制度中的具體應用,可參考《新唐書》相關章節。
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