頂敬的意思、頂敬的詳細解釋

頂敬的解釋

頂禮緻敬。前蜀貫休《送盧舍人》詩之三：“自古皇王與賢哲，頂敬心師刻金玉。”

頂的解釋頂（頂） ǐ 最高的，最上的及最高最上的部分：頂點。頭頂。山頂。頂巅。頂尖。用頭支承：頂承。頂天立地。支撐，抵住：頂禮（*********最尊敬的跪拜禮節，兩手伏地，以頭抵住受拜人的腳）。頂門立戶。從下面
敬的解釋敬 ì 尊重，有禮貌地對待：尊敬。緻敬。敬重（恘）。敬愛。敬仰。恭敬。敬辭。敬慕。敬獻。表示敬意的禮物：喜敬。壽敬。有禮貌地送上去：敬酒。敬香。謹慎，不怠慢：慎始敬終（自始自終都謹慎不懈）。

"頂敬"是一個具有特定宗教文化内涵的漢語詞彙，尤其在佛教語境中使用，其核心含義是表達一種至高的、虔誠的尊敬。以下是基于漢語詞典角度對其進行的詳細解釋：

一、基本釋義 "頂敬"指用最恭敬的禮節表達内心的尊崇，通常包含合掌、跪拜、以頭觸地（頂禮）等身體動作，是佛教徒對佛、法、僧三寶（佛像、佛經、高僧大德）表達最高敬意的方式。它強調的不僅是外在的禮儀形式，更是發自内心的虔誠與無上的崇敬。

二、詞源與構成

頂：本意指人體的最高處（頭頂），引申為“最高”、“最上”、“頂點”。在佛教禮儀“頂禮”中，指以自己身體最尊貴的頭頂去觸碰對方（如佛足或地面），象征極緻的謙卑與恭敬。
敬：指尊敬、恭敬、敬重。
頂敬：二字結合，意為“以至高無上的方式表達尊敬”，即“頂禮緻敬”。它融合了“頂禮”的動作與“敬”的内涵，強調這種尊敬達到了極緻。

三、使用場景與文化内涵 "頂敬"主要用于佛教及受佛教影響的傳統文化中：

四、與現代漢語的關系在現代漢語日常交流中，"頂敬"一詞的使用頻率較低，主要保留在佛教典籍、宗教儀式描述或與佛教文化相關的文學作品中。它屬于一個較為書面化且具有特定宗教色彩的詞彙。現代更常用的表達類似情感的詞彙可能是“尊敬”、“敬仰”、“崇拜”、“頂禮膜拜”（後者更強調動作）等。

五、權威參考來源雖然“頂敬”一詞在通用型現代漢語詞典（如《現代漢語詞典》）中可能未被單獨列為詞條，但其含義可以從以下幾個方面得到印證：

佛教經典與儀軌：該詞及其含義廣泛存在于漢傳佛教的經典（如《法華經》、《華嚴經》等）和各類忏儀、修行儀軌中，描述信徒對三寶的恭敬行為。例如，“至心頂敬”、“恭敬頂敬”是常見表述。
大型曆時性漢語詞典：《漢語大詞典》等大型工具書通常會收錄此類具有曆史文化價值的詞彙。根據《漢語大詞典》，“頂敬”釋義為“頂禮緻敬”（見《漢語大詞典》第12卷第6頁）。[來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》]
宗教文化辭典：《佛學大辭典》（丁福保編）、《中華佛教百科全書》等專門辭典對“頂禮”有詳細解釋，而“頂敬”可視為其同義或近義表達。[來源：相關專業辭典]
古代文獻用例：在唐宋以來的佛教文獻、筆記小說中可見其使用。例如，敦煌變文、禅宗語錄中常有相關描述。

“頂敬”是一個源于佛教文化的漢語詞彙，意指以最尊貴的頭頂行禮，表達至高的虔誠敬意，主要體現為合掌、跪拜、以頭觸地（頂禮）等行為，對象是佛、法、僧三寶。其核心在于表達一種極緻的身心恭敬。該詞在現代日常漢語中使用較少，但在佛教語境和傳統文化研究中仍具重要意義。理解該詞需結合佛教禮儀和曆史文化背景。

“頂敬”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解析：

“頂敬”意為頂禮緻敬，表達對尊長、賢者或信仰對象的極度尊敬。該詞常見于古代文獻或宗教語境，強調以虔誠的姿态行禮。

最早出自前蜀詩人貫休的《送盧舍人》詩之三：

“自古皇王與賢哲，頂敬心師刻金玉。”
此處通過“頂敬”體現對賢哲的尊崇，并引申為将敬意刻于金玉般珍視。

“頂敬”是帶有古典色彩的敬語，核心含義為“以最高禮節表達尊敬”，需結合具體語境理解其深意。如需進一步探究，可參考《漢語大詞典》或貫休詩集注本。