
決定國家大計。語本《漢書·薛宣傳》:“經術文雅足以謀王體,斷國論。” 宋 黃庭堅 《次以道韻寄範子夷子默》:“ 範公 秉文德,斷國極可否。”
"斷國"一詞在漢語中的核心含義為"決斷國事",屬于古漢語政事類專有名詞。該詞由"斷"(判斷、裁決)與"國"(國家政事)兩個語素複合構成,最早見于《大戴禮記·保傅》記載的官職體系:"斷獄之官"與"斷國之臣"并稱,特指輔佐君王處理司法和政事的要職(來源:中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》)。
在語義演變中,"斷國"發展出兩重内涵:一是指國家層面的重大決策,《漢書·刑法志》"斷國論者"即指參與國家事務決策的重臣;二指裁決國家司法案件,《唐律疏議》将"斷國"與"聽訟"對舉,強調其司法裁決屬性(來源:商務印書館《辭源》修訂本)。
該詞的現代使用主要見于曆史文獻研究和古代法制研究領域。需要注意其與"斷獄"(審理案件)存在語義交叉但側重不同:"斷國"強調國家層面的綜合決策,而"斷獄"專指司法審判(來源:中華書局《王力古漢語字典》)。
“斷國”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
“斷國”的核心含義為決定國家大計,指對國家重大事務的決策與判斷。這一解釋源自《漢書·薛宣傳》中的“經術文雅足以謀王體,斷國論”,強調通過學識和智慧參與國家治理。
詞源與構成
曆史文獻中的用例
現代用法
“斷國”主要作為曆史詞彙使用,其權威解釋應參考《漢書》及宋代詩文,核心含義為“決斷國家大計”。若需進一步考證,可查閱《漢書》原文或權威古籍注疏。
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