惡色的意思、惡色的詳細解釋

惡色的解釋

邪6*惡的事物。《孟子·萬章下》：“ 伯夷 目不視惡色，耳不聽惡聲。” 宋 曾鞏 《＜列女傳目錄＞序》：“其言 大任 之娠 文王 也，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言。”

詞語分解

• 惡的解釋 惡 è 不好：惡感。惡果。惡劣。惡名。丑惡。 兇狠：惡霸。惡棍。險惡。兇惡。 犯罪的事，極壞的行為：惡貫滿盈。 好美愛善 惡 ù 讨厭，憎恨，與“好（刼 ）”相對：可惡。厭惡。好（刼 ）惡。 好美愛善 惡 （噁） ě 〔惡心〕要嘔吐的感覺；亦指對人和事的厭惡态度。 （噁） 好美愛善 惡 ū 古同“烏”，疑問詞，哪，何。 文言歎詞，表示驚訝：惡，是何言也！ 好美愛善 筆畫數：； 部首：心；
• 色的解釋 色 è 由物體發射、反射的光通過視覺而産生的印象：顔色。色彩。色相（刵 ）。色調（刼 ）。 臉上表現出的神氣、樣子：臉色。氣色。色厲内荏。 情景，景象：行色匆匆。景色宜人。 種類：各色用品。 品質，質量：音色。成色。足色紋銀。 婦女美貌：姿色。色藝。 情6*欲：色6*情。好（刼 ）色。 ' 筆畫數：； 部首：色； 筆順編號：

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專業解析

"惡色"在漢語詞彙系統中屬于古語詞，其核心含義可從以下三個維度解析：

一、視覺感知層面 指令人産生不適感的顔色組合。《漢語大詞典》（第二版）釋為"不悅目之色"，特指違背傳統五色審美體系的混雜色調，常見于古代服飾制度中的禁忌用色記載。例如《禮記·玉藻》所述"玄端紫緌，君子不以绀緅飾，紅紫不以為亵服"，即體現了對"惡色"的禮制規範。

二、情感表達層面 表示厭惡的情感外顯。《古代漢語詞典》（商務印書館）收錄該詞條作"嫌惡之神色"，強調面部表情傳遞的負面情緒。如《世說新語·方正》載"阮籍能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之"，其中白眼即屬惡色的具象化表現。

三、哲學倫理層面 在陰陽五行學說中，"惡色"被賦予特殊象征意義。《周禮·考工記》鄭玄注指出"青白赤黑玄五方正色之外皆間色，君子正衣冠，遠邪僻"，這裡的間色即被歸類為具有負面寓意的惡色範疇，與儒家"正色"觀形成倫理對照。

網絡擴展解釋

“惡色”是一個多義詞，具體含義需結合語境理解。以下是其在不同領域的詳細解釋：

一、成語含義（日常用語）

1. 基本定義
   指人的面色陰沉、兇惡的表情，形容人面帶兇相，給人留下惡劣印象。發音為è sè。

2. 使用場景
   多用于描述人的态度或表情，如兇惡、冷漠、陰沉等。例如：“他面露惡色，吓得旁人不敢靠近。”

3. 起源
   最早見于《左傳·宣公十五年》，後逐漸演變為成語。

二、中醫術語

1. 醫學定義
   中醫将病色分為“善色”與“惡色”。其中“惡色”指病色晦暗枯槁，缺乏光澤，表明人體精氣嚴重損耗，疾病較重且預後較差。

2. 典型特征
   中醫經典《内經》列舉了五種惡色模型：

   • 青如草茲（枯草般青暗）
   • 赤如杯血（暗紅如凝血）
   • 黃如枳實（黑黃無澤）
   • 白如枯骨（蒼白枯槁）
   • 黑如炲（灰黑無華）。

三、古代文獻中的引申義

在儒家經典中，“惡色”可指代邪惡的事物。例如：

• 《孟子·萬章下》記載伯夷“目不視惡色，耳不聽惡聲”，強調對不良事物的抵制。
• 宋代曾鞏《列女傳目錄序》也沿用此義，形容大任（周文王之母）孕期“不視惡色”，體現德行修養。

“惡色”需結合語境區分：

1. 日常指兇惡表情（成語）；
2. 中醫指病重征兆（晦暗病色）；
3. 古代文獻指邪惡事物（道德範疇）。
   具體使用時可參考權威詞典或醫學典籍進一步确認。

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