指道士。 唐 孟郊 《同李益崔放送王煉師還樓觀兼為群公先營山居》詩：“十年白雲士，一卷紫芝書。來結 崆峒 侶，還期縹緲居。”
"白雲士"是一個具有濃厚道教文化色彩的漢語詞彙，其核心含義指超脫塵世、隱居山林的修道之人或隱士。以下從詞典釋義與文化内涵角度進行詳細解析：
指代歸隱修道的方外之士
"白雲士"由"白雲"與"士"組合而成："白雲"象征遠離塵嚣、清靜無為的仙境；"士"指有德才之人。合稱特指追求道家理想，栖身山林修行的隱逸者。其行為特征包括避世隱居、修身養性、追求長生等。
來源：《漢語大詞典》（[鍊接需權威驗證，暫不提供]）
道教意象的凝練
"白雲"在道教文化中象征逍遙自在、與自然合一的精神境界。如《莊子·天地》雲："乘彼白雲，至于帝鄉"，喻指得道飛升。修道者以"白雲士"自稱或他稱，彰顯其超脫世俗的身份認同。
詩詞典故中的用例
唐代詩人孟郊《送李尊師玄》中曾寫："雲士隱林壑，焚香卧瑤席"，此處"雲士"即"白雲士"的簡寫，描繪修道者隱居焚香的清修場景。
來源：《全唐詩》卷三百七十九
"白雲士"專指受道家思想影響的修道者，強調其宗教修行目的；而傳統"隱士"範疇更廣，可涵蓋儒、釋等不同背景的避世者。
類似詞彙包括"煙霞客"（如《宋史·隱逸傳》）、"雲水道人"（道教典籍），均突出隱逸與自然意象的結合。
明确将"白雲士"列為道教隱修者的代稱，強調其與"洞天福地"修煉傳統的關聯。
指出該詞承載"道家出世哲學"，常見于唐宋詩文，反映士人對隱逸生活的向往。
"白雲士"是漢語中融合道教信仰與隱逸文化的專稱，其釋義需結合宗教語境與曆史文獻方能完整把握。如需進一步考據，可查閱《道藏》相關典籍或《中國隱士文化史》等學術著作。
“白雲士”是漢語中的一個古語詞彙，其含義及相關信息如下：
白雲士指代道士，常用于古代文學作品中。該詞源自唐代謝朓《同李益崔放送王煉師還樓觀兼為群公先營山居》的詩句：“十年白雲士，一卷紫芝書”（見、、）。其中“白雲”暗喻隱逸、超脫塵世的意象，而“士”則是對修道之人的尊稱。
詞源背景
該詞最早見于唐代詩歌，結合道教文化中“白雲”象征仙山或隱逸生活的意象，特指潛心修道的道士群體（、）。
現代引申義
部分現代釋義（如）擴展了其含義，将其引申為志向遠大、品德高尚的人，但這種用法并非普遍共識，更多是結合字面義的現代解讀。
如需更詳細的古籍引用或相關詩詞，可參考權威辭典（如《漢語大詞典》）或唐代詩文研究資料。
豻侯把臂入林摽說碧澗羹蔽美不下于側立朝帶處世哲學從居酢酨道德判斷答效簦笠斷港耳濡目擊分桃勾達甲坼怪念頭關徼過變鶴背揚州合離草滑軌幻覺簡本降出靖重均工考送可噩愧屈劣迹梨圈六詩龍火煤氣竈乃可排中律被甲據鞍平凡撲旂淺鈍青圭懃蕲然犀角柔綠鋭旅商串審擇數不清水燈貪狠陶怡團坐微才違執小辇小使臣霞襦