(1).猶六義。《周禮·春官·大師》：“教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。” 鄭玄 注：“風言賢聖治道之遺化也。賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡。比，見今之失，不敢斥言，取比類以言之。興，見今之美，嫌於媚諛，取善事以喻勸之。雅，正也，言今之正者，以為後世法。頌之言誦也，容也，誦今之德，廣以美之。”參見“六義”。
(2).指大雅、小雅、正風、變風、變大雅、變小雅。參閱 五代 齊己 《風騷旨格》。
“六詩”是中國古代詩學中的重要概念，其含義因曆史演變和學術視角不同而存在多種解釋。以下是綜合文獻的詳細解析：
“六詩”最早見于《周禮·春官》，指風、賦、比、興、雅、頌六種詩歌類别或功能。這一概念與周代禮樂制度密切相關，最初可能指詩樂的演奏方式或教化功能，而非單純文學分類。
六義說
東漢鄭玄注《周禮》時将“六詩”等同于“六義”，并作出具體闡釋：
雅風變體說
五代齊己在《風騷旨格》中提出另一種分類：
變大雅示例：“蟬離楚樹鳴猶少，葉到嵩山落更多”
現代學界對“六詩”性質仍有分歧：
注：以上解析綜合了《周禮》原始文獻、鄭玄注疏及曆代學者的研究成果，欲了解完整讨論可參考《風騷旨格》及《中國文學:“詩之六藝”的概念演進》。
《六詩》是一個漢字詞語，它的意思是六首詩，指的是由六首詩組成的作品。
漢字《六詩》拆分成兩個部首，分别是“八”和“讠”。它的總筆畫是9畫。
六詩的來源是古代文人創作的一種文學形式。在古代，作品的篇幅常常以詩的數量進行衡量，六首詩是其中一種常見的形式。
六詩的繁體字形為「六詩」。
在古時候，漢字的寫法與現代有所不同。六詩的古漢字寫法為「六詩」。
1. 他的這本詩集是由六詩組成的。
2. 她的六詩字裡行間流露着濃厚的情感。
六首詩、六詩詞、六詩詞
六首詩、六篇詩、六曲詩
無
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