傳說點燃犀牛角可以照見水中之怪物。《晉書·溫峤傳》：“﹝ 溫嶠 ﹞至 牛渚磯 ，水深不可測，世雲其下多怪物， 嶠 遂燬犀角而照之。須臾見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者。” 唐 王績 《遊仙》詩之四：“照水然犀角，遊山費虎皮。”亦省作“ 然犀 ”。 宋 張孝祥 《水調歌頭·和龐佑父》詞：“賸喜然犀處，駭浪與天浮。”後亦以喻洞察幽隱。 清 嚴繩孫 《煙雨渡江》詩：“我欲然犀照幽渚，夢魂猶自怯潺湲。” 黃人 《＜小說林＞發刊詞》：“或墨驅尻馬，貢殊域之瓌聞；或筆代然犀，影拓都之現狀。”
“然犀角”是漢語中的典故類成語，源自《晉書·溫峤傳》記載的傳說事件。該詞由“然”“犀”“角”三部分構成：“然”通“燃”，意為燃燒；“犀”指犀牛，其角在古代被視為靈異之物；“角”即動物犄角。組合後特指燃燒犀牛角以照見妖異的行為，比喻具有洞察隱秘的能力。
據《漢語大詞典》釋義，“然犀角”典出東晉名将溫峤鎮守牛渚矶時，曾點燃犀角照見水下精怪，後引申為“洞燭幽微”之意。《成語源流大辭典》進一步闡釋，該典故在唐宋時期演變為文學意象，常被用來形容超乎常人的觀察力，如李白《留别廣陵諸公》中“然犀訪水府”即化用此典。
從語言學角度分析，“然犀角”屬于動賓結構短語，其語義演變體現了漢語典故詞從具體行為到抽象概念的轉化過程。在《佩文韻府》等古代辭書中，該詞條多歸入“器物部”與“怪異部”兩類，反映出古人對其物質屬性與象征意義的雙重認知。現代《古漢語常用字字典》則強調其作為文學典故在詩詞創作中的隱喻功能。
“然犀角”是一個漢語成語，其含義和背景可從以下幾個方面解析：
根據《晉書·溫峤傳》記載，東晉名将溫峤途經牛渚矶（今安徽采石矶）時，傳聞水下多怪物。他點燃犀牛角照射水面，果然看到水中奇形異狀的水族生物（）。這一典故被後人提煉為成語“然犀角”，也簡作“然犀”。
在詩詞中常被引用以表達深邃的洞察力，例如：
現代多用于強調透過現象看本質的能力，例如形容對複雜問題的深刻分析，或對人性、社會現象的透徹理解。
如需進一步了解典故細節，可參考《晉書》或相關詩詞解析。
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