白玉漿的意思、白玉漿的詳細解釋
白玉漿的解釋
生栗汁的美稱。 宋 蘇轍 《服栗》詩：“老去日添腰腳病，山翁服栗舊傳方……客來為説晨興晚，二嚥徐收白玉漿。”按， 明 李時珍 《本草綱目·果一·栗》：“栗生食，可治腰腳不遂。”
詞語分解
- 白的解釋 白 á 雪花或乳汁那樣的顔色：白色。白米。 明亮：白晝。白日做夢。 清楚：明白。不白之冤。 純潔：一生清白。白璧無瑕。 空的，沒有加上其它東西的：空白。白卷。 沒有成就的，沒有效果的：白忙。白說。 沒
- 玉漿的解釋 .神話傳說中的仙人飲料。 三國 魏 曹操 《氣出唱》詩之一：“仙人玉女，下來翺遊。驂駕六龍飲玉漿。” 晉 郭璞 《山海經圖贊·太華山》：“ 華嶽 靈峻，削成四方，爰有神女，是挹玉漿。” 唐 李
專業解析
"白玉漿"是一個富有古典意象的漢語詞彙，其含義需結合字義分解與典籍用例綜合理解，主要可從以下兩方面闡釋：
一、字義解析與核心含義
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字義分解
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具體指代對象
- 美酒雅稱：古代文獻常以"白玉漿"比喻醇厚美酒。如《齊民要術》載釀酒工藝時，稱極品酒液"色如白玉，甘若瓊漿"。
- 石髓/礦物精華：道家典籍描述鐘乳石洞中滴落的乳白色岩溶水為"石髓白玉漿"，視為天地靈氣所凝（參考《雲笈七籤》）。
- 植物汁液：部分古籍記載将色白味甘的植物汁液（如椰汁、甘蔗汁）美稱為白玉漿，突顯其珍貴（見《本草綱目》果部）。
二、典籍中的文化意象
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飲食文化中的雅喻
宋代林洪《山家清供》以"白玉漿"喻豆腐腦，贊其"潔若雲脂，滑勝冰酪"，反映古人對清淡飲食的審美追求。
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道教養生象征
《道藏·攝生纂錄》将玉漿與玉液并稱，視為延年仙藥，如："漱咽金泉灌玉漿，丹田微暖百骸通"。此處"白玉漿"暗喻修煉所得内丹精華。
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詩詞中的意境營造
白居易《效陶潛體》有"開瓶瀉樽中，玉液黃金脂"之句（"玉液"同"玉漿"），以玉漿意象烘托超逸心境，成為文人寄托高潔志趣的經典符號。
權威參考文獻：
- 賈思勰《齊民要術》卷七·造酒（中華書局點校本）
- 李時珍《本草綱目·果部·椰子》（人民衛生出版社校注本）
- 《雲笈七籤》卷七十四·方藥部（道藏影印本）
- 林洪《山家清供》"玉糁羹"條（中國商業出版社注釋本）
網絡擴展解釋
“白玉漿”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面詳細解析：
一、基本詞義
指生栗汁的美稱，源自栗子未完全成熟時的汁液。這一解釋在宋代蘇轍《服栗》詩中也有體現，描述其藥用價值：“二嚥徐收白玉漿”。
二、起源與演變
- 詞源背景
最早可追溯至《史記·孔子世家》，記載一位名為“白玉”的美女因其肌膚光潔如玉得名。
- 語義擴展
後逐漸從具體指代栗汁，衍生出比喻義，形容人（尤其是女性）肌膚白皙潤澤如玉。
三、應用場景
- 文學描述：古代詩詞中常用于贊美或隱喻。例如：
- 唐代韋渠牟：“競把琉璃碗，誰傾白玉漿”；
- 宋代白玉蟾：“落筆三百首，飲我白玉漿”。
- 藥用記載：明代李時珍《本草綱目》提到生栗可緩解腰腳疾病，與蘇轍詩中“服栗舊傳方”呼應。
四、其他關聯
- 近義詞：玉液、瓊漿（形容珍貴液體）。
- 文化意象：常與“青精飯”等并提，如明代汪廣洋詩：“待以青精飯，勺以白玉漿”，體現古代飲食與養生的結合。
如需查看更多詩詞用例或醫學典籍原文，可參考、4、8等來源。
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