[pass from mouth to mouth] 指口頭傳授
口說耳聽，遞相傳授。 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“口耳相傳，或逮後世。”
"口耳相傳"是一個漢語成語，指通過口頭講述和聽覺接收的方式傳遞信息或文化。該詞由"口""耳""相""傳"四字構成："口"表示口頭表述，"耳"強調聽覺接收，"相"指相互性，"傳"則指傳遞行為。這種傳播方式常見于文字尚未普及或書面記錄不便的場景，例如古代民間歌謠、地方習俗、手工技藝的傳承。
根據《現代漢語詞典》第七版釋義，該成語強調信息傳遞的"非文字依賴特性"。其典型應用包含三方面：一是民間文學如神話、諺語的保存，二是傳統技藝如戲曲唱腔、中醫配方的授受，三是家族曆史與地方掌故的代際傳承。與書面傳播相比，這種模式具有即時性和互動性優勢，但存在信息易失真、保存周期短的局限性。
從語源學角度考察，《漢書·藝文志》已有"仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖"的記載，側面反映先秦時期學術主要依賴口授。清代學者章學誠在《文史通義》中進一步闡釋："古人著述，未嘗先立篇目，口耳相傳，至漢而記于竹帛"，揭示該成語承載的文化傳播史價值。當代語言學家王力在《漢語史稿》中指出，這類成語保存了漢語單音節詞向複合詞演變的曆史痕迹。
“口耳相傳”是一個漢語成語，指通過口頭講述和聽覺接收的方式傳遞信息或文化。以下是詳細解釋：
基本釋義
指不依賴文字記錄，僅通過口述和聆聽進行代際或群體間的知識、技能、文化傳承。例如古代武術、醫學秘方的傳授。
出處與權威引用
該詞最早見于魯迅《漢文學史綱要》第一篇：“口耳相傳，或逮後世。”，說明其用于描述早期文化傳播方式。
語法與用法
近義詞與辨析
曆史意義與現代延伸
古代因文字普及率低，許多文明成果依賴口耳相傳保存，但易因戰亂、傳承中斷而失傳。現代語境中，也用于形容口碑傳播的品牌效應（如老字號店鋪）。
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