指 交趾 。古地區名，泛指 五嶺 以南。因地處南方，故稱。《書·堯典》：“申命 羲叔 ，宅 南交 。” 蔡沉 傳：“ 南交 ，南方 交趾 之地。” 孫星衍 疏引《墨子·節用篇》：“昔者 堯 治天下，南撫 交趾 ，北降 幽都 。”一說謂太陽由北向南轉移之處。見《書·堯典》：“宅南交” 孔 傳。
南交是古代漢語中表示地理方位的專有名詞，最早見于《尚書·堯典》：“申命羲叔，宅南交”，指代南方邊陲之地。其核心含義包含以下四方面：
基本詞義
“南交”由“南”與“交”組合構成，其中“交”在甲骨文中象形兩足相錯，引申為“邊界交彙處”。在《漢語大詞典》中，“南交”被定義為“古代對南方極遠之地的統稱”，特指中國版圖南端的交趾地區（今越南北部）。
文獻溯源
《史記·五帝本紀》記載舜帝“南撫交趾”，印證了“南交”作為政治疆域南界的标志。漢代班固《漢書·地理志》進一步将“交趾”列為漢代十三刺史部之一，說明該詞從地理概念演變為行政區劃名稱。
文化内涵擴展
在傳統文化中，“南交”被賦予陰陽五行的象征意義。《禮記·月令》注疏稱“南方屬火，交者陰陽交接”，暗喻此地為太陽直射的極限區域。唐代孔穎達在《五經正義》中提出“南交即日道所至”，強化了其天文曆法關聯性。
現代語義流變
當代語言學研究表明，“南交”作為曆史地理名詞仍用于古籍研究領域。王力《古代漢語》将其歸入“特殊地名”類别，強調需結合上下文理解具體指代範圍。
“南交”是一個古代地理概念，其含義可從以下角度解析：
指交趾地區，即五嶺以南的南方區域。最早見于《尚書·堯典》中“申命羲叔，宅南交”的記載，蔡沈注為“南方交趾之地”，孫星衍則引《墨子》佐證堯帝曾治理交趾。
部分現代資料（如）将其解釋為“南方交通要道”，但此說法缺乏古籍依據，可能是對字面義的誤讀，建議以權威曆史文獻為準。
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