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後世的意思、後世的詳細解釋

關鍵字:

後世的解釋

(1) [later ages]∶所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《遊褒禅山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) [later generations;descendant]∶後代

後世子孫

詳細解釋

(1).某一時代以後的時代。《易·擊辭下》:“上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室。” 唐 韓愈 《送高閑上人序》:“故 旭 之書,變動猶鬼神,不可端倪,以此終其身而名後世。” 範文瀾 《中國通史簡編》第一編第五章第七節:“後世 孔子 廟中沒有 荀子 的位置,雖然專制主義是他倡導的。”

(2).指後裔。《荀子·強國》:“無僇乎族黨而抑卑其後世。”《後漢書·袁閎傳》:“吾先公福祚,後世不能以德守之。”《紅樓夢》第八八回:“人説二6*奶奶利害,果然利害。一點兒不漏縫,真正斬釘截鐵,怪不得沒有後世。”

(3).佛教語。謂來世。《無量壽經》卷下:“壽終後世尤深尤劇。”參見“ 來世 ”。

詞語分解

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專業解析

"後世"在漢語詞典中的核心含義指某一時間節點之後延續的漫長曆史階段,尤其側重指代與當前時代存在承繼關系的未來社會。這一概念可從三個維度解析:

第一層:時序鍊條中的後續階段

作為時間名詞,"後世"最早見于《孟子·離婁》"名之曰‘幽厲’,雖孝子慈孫,百世不能改也",指代王朝更疊後的新紀元。漢代鄭玄注《禮記》時強調"謂後世以來",确立其基本義為時序延續中的後續時期。現代漢語中該詞常與"前代""先世"對舉,如史學家論述中"秦漢制度對後世影響深遠"的表述。

第二層:血脈延續的代際概念

在宗法文化語境下,《顔氏家訓》記載"後世子孫,不可僞托名人",此處特指家族譜系中的後代子嗣。這種用法至今保留在祭文、族譜等文獻中,如"承先祖遺風,啟後世基業"的表述,強調血緣維度的傳承責任。

第三層:宗教哲學的特殊引申

佛教典籍《法苑珠林》提出"三世輪回"說,其中"後世"特指今生結束後的輪回階段,該釋義被《漢語大詞典》收錄為宗教哲學延伸義。道教典籍《雲笈七籤》亦有"修今生福德,濟後世苦難"之說,形成獨特的宗教時空觀。

該詞的權威解釋可參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(第7版)第563頁,其定義包含時間延續與代際傳承雙重屬性。在中國哲學書電子化計劃數據庫中,收錄有1367處古籍使用實例,印證該詞自周代至今的語義穩定性。

網絡擴展解釋

“後世”是一個漢語詞彙,其含義可從以下三個層面詳細解析:

一、基本含義

  1. 時間上的後續世代
    指某一時代之後的所有相繼時期,強調曆史延續性。例如《周易》中提到“上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室”(),說明後世對前代文明的改進。宋代王安石在《遊褒禅山記》中也提到“後世之謬其傳”,凸顯時間推移對記載的影響()。

  2. 後代子孫
    特指家族或個人的後裔,如“後世子孫”或“澤被後世”()。《史記》等古籍中常用此義描述家族傳承。

  3. 佛教語境中的來世
    佛教将“後世”視為輪回中的未來生命階段,與“今生”相對()。

二、用法與示例

三、擴展信息

“後世”既可指時間脈絡中的後續階段,也可具體指向血緣或宗教概念,需結合具體語境理解。

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