(1) [later ages]∶所有相繼的世代
後世之謬其傳。——宋· 王安石《遊褒禅山記》
後世之君。——清· 黃宗羲《原君》
(2) 又
曠後世而不聞。
後世且行之。——清· 劉開《問說》
為了後世的利益
(3) [later generations;descendant]∶後代
後世子孫
(1).某一時代以後的時代。《易·擊辭下》：“上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室。” 唐 韓愈 《送高閑上人序》：“故 旭 之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名後世。” 範文瀾 《中國通史簡編》第一編第五章第七節：“後世 孔子 廟中沒有 荀子 的位置，雖然專制主義是他倡導的。”
(2).指後裔。《荀子·強國》：“無僇乎族黨而抑卑其後世。”《後漢書·袁閎傳》：“吾先公福祚，後世不能以德守之。”《紅樓夢》第八八回：“人説二6*奶奶利害，果然利害。一點兒不漏縫，真正斬釘截鐵，怪不得沒有後世。”
(3).佛教語。謂來世。《無量壽經》卷下：“壽終後世尤深尤劇。”參見“ 來世 ”。
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“後世”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三個層面詳細解析：
時間上的後續世代
指某一時代之後的所有相繼時期，強調曆史延續性。例如《周易》中提到“上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室”（），說明後世對前代文明的改進。宋代王安石在《遊褒禅山記》中也提到“後世之謬其傳”，凸顯時間推移對記載的影響（）。
後代子孫
特指家族或個人的後裔，如“後世子孫”或“澤被後世”（）。《史記》等古籍中常用此義描述家族傳承。
佛教語境中的來世
佛教将“後世”視為輪回中的未來生命階段，與“今生”相對（）。
“後世”既可指時間脈絡中的後續階段，也可具體指向血緣或宗教概念，需結合具體語境理解。
《後世》是一個漢語詞彙，通常用來指代未來的世代或後代。它可以指未來的世界、社會和人們在未來的發展。這個詞具有一種時間跨度的概念，引發人們對未來的思考。
《後世》這個詞由日字的“口”和“一”兩個部首組成，它的總筆畫數為7。
《後世》一詞最早出現在《詩經》中的《衛風·碩人》篇中，其中有句：“其後世之民，有夏多孔矣！”這裡的“後世”一詞是用來指代後代子孫的意思。
在繁體字中，《後世》被寫作「後世」。
古代漢字中，《後世》的寫法略有不同，它包括“後”字的寫法類似于“彳、口、一”，而“世”字的寫法類似于“耳、二、人”。但這樣的寫法在現代漢字中已經不再使用。
1.他殚精竭慮，為了子孫後世的幸福，一直努力奮鬥。
2.這幅畫預示着後世的繁榮和人們的美好生活。
3.他的貢獻将被後世所銘記，永遠不會被遺忘。
後世可以和其他詞彙組合形成各種有意義的詞語，例如：後世傳頌、先知後世、後世感懷。
與後世意思相近的詞語有：後代、子孫、後人。
與後世意思相反的詞語有：前世、古代。
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