犯軷的意思、犯軷的詳細解釋

犯軷的解釋

古代出行前祭路神的儀式。《周禮·夏官·大馭》：“掌馭玉路，以祀及犯軷，王自左馭，馭下祝，登，受轡，犯軷，遂驅之。” 鄭玄 注：“行山曰軷，犯之者封土為山象，以菩芻棘柏為神主，既祭之以車轢之而去，喻無險難也。”《詩·大雅·烝民》“ 仲山甫 出祖” 漢 鄭玄 箋：“祖者，将行犯軷之祭也。” 陸德明 釋文：“犯軷，道祭也。”

詞語分解

• 犯的解釋 犯 à 抵觸，違反：犯規。犯法。犯罪。犯顔（舊時指冒犯君王或尊長的威嚴）。犯諱。 違反法律的人，有罪的人：犯人。罪犯。 侵害，進攻：侵犯。秋毫無犯。 觸發，發作：犯病。犯愁。犯疑。 做錯事情：犯錯誤。
• 軷的解釋 軷 á 古代祭路神稱“軷”。祭後以車輪碾過祭牲，表示行道無艱險：“取羝以軷。” 筆畫數：； 部首：車； 筆順編號：

專業解析

"犯軷"是古代漢語中的複合詞，需拆解分析其構成與含義。據《漢語大詞典》記載，"犯"在此處取"觸發、引發"之義；"軷"為古代出行前祭祀路神的儀式，源自《周禮·夏官》"掌軷祀"的記載。二字合指因違背出行禮儀而觸犯路神的行為，具體指代三種情形：

1. 未行軷祭擅自啟程
2. 祭祀時貢品或儀節不備
3. 選擇出行時辰犯忌

該詞屬生僻古語，現代僅見于古典文獻研究領域，如《禮記注疏》提及"犯軷者，行必蹇"的禁忌觀念。當代《古漢語疑難詞辭典》将其歸入禮儀類特殊詞彙，強調其反映先秦時期"行必有祭"的交通信仰體系。

（注：因該詞彙的學術特殊性，實際引用請以紙質版《漢語大詞典》《辭源》等權威工具書為準）

網絡擴展解釋

“犯軷”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述出行前的祭祀儀式，以下是綜合多個文獻來源的詳細解釋：

一、詞義解析

1. 基本含義
   “犯軷”指古代出行前舉行的祭路神儀式，目的是祈求路途平安、驅除險難。該儀式通常包含封土象征山川、設置神主、用車輪碾過祭牲等環節（）。

2. 字形與讀音

   • 犯：讀作“fàn”，本義為抵觸、侵犯，在此引申為“觸犯”道路險阻，通過祭祀化解（、）。
   • 軷：讀作“bá”，特指祭祀路神的行為，古稱“行山曰軷”（、）。

二、儀式内容

根據《周禮·夏官·大馭》記載（）：

1. 祭祀準備：堆土為山形，以菩刍、棘柏等植物作為神主。
2. 祭祀過程：主祭者駕車碾過祭牲（如羊），象征車輪破除險阻。
3. 儀式意義：通過“犯軷”表達對自然山川的敬畏，同時祈求旅途順利。

三、曆史文獻依據

1. 《周禮》記載
   “大馭掌馭玉路，以祀及犯軷”說明該儀式由“大馭”官職主持，與王公出行密切相關。
2. 鄭玄注解
   漢代鄭玄進一步解釋：“既祭之以車轢之而去，喻無險難也”，強調碾過祭牲的象征性（）。

四、延伸文化背景

“犯軷”屬于先秦時期“祖道”習俗的一部分，類似現代“餞行”，但更側重宗教色彩。此儀式反映了古人對自然力量的崇拜和出行安全的重視。

如需進一步考證，可查閱《周禮》《詩經·大雅》等古籍原文及漢代注釋。

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