舊時為頌揚官吏政績而立的碑石。《南史·蕭恭傳》：“ 恭 至州，政績有聲，百姓請於城南立碑頌德，詔許焉，名為德政碑。” 唐 白居易 《青石》詩：“不願作官家道傍德政碑，不鐫實録鐫虛辭。”《文明小史》第十一回：“還要請一個會做古文的孝廉公進士公，替他做一篇德政碑的碑文……如此交卸回省，也可以掩飾上頭的耳目。”
德政碑是中國古代為紀念官員政績而設立的石碑，主要用以褒揚地方官吏勤政愛民、施行德政的事迹。該名稱由“德政”（指仁德的政治措施）與“碑”（刻文紀事的石塊）組合而成，最早可追溯至漢代，盛行于唐宋時期。此類碑刻多立于城門、衙署或交通要道，碑文内容多由地方士紳或民衆自發撰寫，記述官員任内減免賦稅、興修水利、整頓吏治等惠民舉措。
根據《漢語大詞典》釋義，德政碑特指“頌揚官吏政績的碑刻”，其設立需經朝廷核準，體現古代“以碑載德”的政治文化傳統。例如唐代書法家顔真卿曾為多名官員書寫德政碑文，現存《顔氏家廟碑》便融合了紀功與頌德的雙重性質。從形制上看，這類碑刻多采用螭首龜趺的規格，碑額常篆書“德政碑”三字，正文以楷書為主，兼具史料價值與藝術價值。
現存較著名的德政碑包括河南洛陽《程知節德政碑》、陝西西安《李晟碑》等，部分碑文收錄于《全唐文》《金石萃編》等文獻。據《中國碑刻辭典》統計，全國現存宋元以前德政碑約120餘通，其中35%集中于黃河中下遊地區，反映了古代政治中心區域對德政文化的重視。
“德政碑”是中國古代用于紀念和頌揚官員政績的紀念碑，其含義與曆史背景如下：
“德政碑”由“德政”（指官員的善政與惠民舉措）和“碑”（紀念性石刻）組成，指為表彰官員執政期間的卓越貢獻而設立的碑石。其核心意義在于記錄官員的清廉、務實及惠民行為，體現民衆對其政績的認可。
德政碑是中國古代政治與文化的結合體，既是對官員的褒獎，也承載了民衆對清明吏治的期待，但部分案例可能存在形式化問題。
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