登槐的意思、登槐的詳細解釋

登槐的解釋

周代朝廷種三槐九棘，以為朝臣列班的位次。三公坐三槐下，後因以“登槐”指登上三公宰輔之位。《晉書·魏舒劉寔等傳論》：“ 魏舒、劉寔發慮精華，結綬登槐，覽止成務。” 唐韓愈 《河南府同官記》：“武志既揚，文教亦熙。登槐贊元，其慶且至。”

登的解釋登 ē 上，升：登山。登車。登門。登天。登台。登場（僴）。登高。登攀。登臨。登科。登程。登堂入室。踩，踐踏，腳向下用力：登踏。踢登。記載：登記。登報。登載。谷物成熟：登歲（豐年）。五谷豐登。
槐的解釋槐 á 落葉喬木。木材可供建築和制家具。花蕾可做黃色染料：槐火（用槐木取火）。槐序。槐楝（ａ．中國周代朝廷種三槐九棘，公卿大夫分坐其下，後因以“槐棘”指三公或三公之位；ｂ．指聽訟的處所。均亦稱“棘槐”

"登槐"是漢語中一個具有曆史文化積澱的複合詞，其釋義可從以下三個維度解析：

一、基本字義溯源 "登"在《漢語大詞典》中有"升遷、進用"之義，《說文解字》釋為"上車也"，引申為晉升官位。"槐"在《周禮·秋官》中記載"面三槐，三公位焉"，後成為三公宰輔的象征。二字組合最早見于《全唐文》卷四百五："登槐棘者，思文武之任"，喻指晉升顯赫官位。

二、科舉文化象征明清時期科舉制度中，槐樹常被用作貢院的标志植物。據《明史·選舉志》記載，北京貢院内植槐樹十八株，取"槐廳"之典，故"登槐"衍生出科舉及第的引申義。這與《漢語典故大辭典》所載"槐花黃，舉子忙"的科舉意象相呼應。

三、職官制度隱喻在宋代職官體系中，槐樹成為中樞機構的象征符號。《宋會要輯稿》記載政事堂前植槐，故"登槐"特指進入宰輔機構任職，如陸遊詩雲"當年覆實子亭槐，衮繡公卿今幾在"。這種用法延續至明清，形成穩定的職官文化符號。

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“登槐”是源自周代官制的典故性詞語，其含義與古代官職體系密切相關，具體解釋如下：

詞源背景
周代朝廷在宮門外種植三槐九棘，作為朝臣列班位次的标識。其中，“三槐”特指三公（太師、太傅、太保）的站位，象征最高官職。後以“登槐”代指晉升至三公或宰輔之位，成為仕途顯達的隱喻。
文化延伸
該詞常見于古代文獻及詩詞中。例如：
- 《晉書》提到魏舒、劉寔“結绶登槐”，形容其官至宰輔；
- 韓愈在《河南府同官記》中寫道“登槐贊元”，借以贊頌同僚功績；
- 宋代程節齋、李石等詩人也将其用于賀詞或詠史，如“類省登槐市，清秋豔桂華”（李石）。

如需進一步探究其古籍用例或曆史演變，可參考《晉書》《河南府同官記》等文獻來源。