胡帽的意思、胡帽的詳細解釋

胡帽的解釋

唐 代婦女騎馬外出時所著不障面之帽。《舊唐書·輿服志》：“ 開元 初，從駕宮人騎馬者，皆著胡帽，靚粧露面，無復障蔽。士庶之家，又相倣效，帷帽之制，絶不行用。”

詞語分解

• 胡的解釋 胡 （⑤鬍） ú 中國古代稱北邊的或西域的民族：胡人。胡服。胡姬（西域出生的少女）。胡越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏遠、隔絕）。 泛指外國或外族的：胡椒。胡瓜（黃瓜）。胡琴。胡笳（古代北方民族的
• 帽的解釋 帽 à 蓋頭的東西：帽子。草帽。涼帽。軍帽。禮帽。 器物的頂罩或套兒：筆帽兒。螺絲帽兒。 筆畫數：； 部首：巾； 筆順編號：

專業解析

胡帽，是盛行于中國唐代的一種具有鮮明異域風格的女性首服，其名稱和形制均體現了當時中外文化交流的盛況。以下從漢語詞典釋義及曆史文化角度詳細解釋：

一、 基本釋義 “胡帽”一詞，字面意指“胡人的帽子”。“胡”在古代漢語中常指來自北方、西北乃至西域的少數民族或外國。因此，“胡帽”特指源自這些地區，後傳入中原并被漢人（尤其是女性）所接納、佩戴的帽子樣式。其核心特征在于其異域風情，與中原傳統巾帼明顯不同。《漢語大詞典》将其定義為“唐代婦女騎馬外出時戴的帽子，源自西域胡人”。

二、 形制特征

• 材質與結構： 胡帽通常以較厚實的錦緞、毛氈或皮革制成，注重保暖性和實用性。其典型結構是頂部渾圓，帶有寬大的翻檐，可以向上翻折或向下垂落以遮蔽風沙、陽光。部分胡帽還帶有護耳或帽裙。
• 裝飾： 胡帽常飾有華麗的刺繡、珠翠、羽毛（如雉尾、鹖羽）或金銀飾片，體現了遊牧民族或西域民族的裝飾風格。翻檐部分往往是裝飾的重點區域。
• 代表性款式： 唐代流行的胡帽款式多樣，常見的有：
  • 帷帽： 由西域傳入，初為遮蔽全身的帷幔，後演變為帽檐下垂有網狀薄紗（或布帛）至頸肩的帽子，兼具遮蔽與裝飾功能，是胡帽的重要代表之一。
  • 渾脫帽： 通常指用整張動物皮制成的氈帽，頂部高聳，是西域遊牧民族的典型帽式。
  • 卷檐虛帽： 指帽檐部分向上翻卷的胡帽樣式。
  • 蕃帽： 泛指來自吐蕃（今西藏）等地區的帽子樣式，也常被歸入胡帽範疇。

三、 流行背景與文化意義

• 時代特征： 胡帽在唐代（尤其是初唐至盛唐）的流行并非偶然。唐朝國力強盛，對外開放包容，通過絲綢之路與西域、中亞乃至更遠地區進行着廣泛的經濟文化交流（胡服騎射之風盛行）。
• 社會風尚： 唐代社會風氣相對開放，女性地位較高，活動範圍擴大。胡帽因其便于騎馬出行、遮蔽風沙且樣式新穎美觀，迅速成為貴族婦女和宮廷女性外出、遊春、騎馬甚至參與社交活動時的時尚選擇。它打破了此前女性出行需“蔽面”的嚴格禮制束縛（如幂䍦），是唐代女性服飾開放性的标志之一。
• 胡風東漸的象征： “胡帽”是唐代“胡服熱”的重要組成部分。其流行是唐代社會積極吸收外來文化、胡漢文化交融的生動體現，反映了當時多元、開放、自信的時代精神。正如沈從文在《中國古代服飾研究》中指出，唐代服飾受西域影響極大，胡帽是其中顯著代表。

“胡帽”在漢語詞典中特指唐代源自西域及北方少數民族、被中原女性廣泛采納佩戴的異域風格帽子。其主要特征為渾圓頂、寬翻檐、材質厚實、裝飾華麗。它的盛行是唐代開放包容的社會風氣、活躍的中外文化交流以及女性地位相對提高的産物，是唐代服飾史上具有裡程碑意義的符號，深刻體現了中華文化兼容并蓄的特點。

參考來源：

1. 《漢語大詞典》 (權威漢語工具書，提供核心釋義)
2. 《辭海》 (綜合性辭典，提供曆史文化背景)
3. 沈從文《中國古代服飾研究》 (經典學術著作，詳述唐代服飾及胡帽特征與文化背景)
4. 孫機《中國古輿服論叢》 (服飾史專家論著，分析胡帽形制與演變)
5. 相關唐代壁畫、陶俑考古報告 (如永泰公主墓、章懷太子墓壁畫等，提供實物圖像證據)

網絡擴展解釋

“胡帽”是唐代女性騎馬外出時佩戴的一種不遮擋面部的帽子，具有鮮明的時代和文化特征。以下為詳細解釋：

1. 定義與用途
   胡帽源于西域服飾文化，主要用于唐代婦女騎馬時佩戴。其最大特點是“不障面”，即不遮蓋面部，與當時流行的帷帽（帶面紗的帽子）形成對比。

2. 曆史背景與流行
   據《舊唐書·輿服志》記載，開元初年，隨駕的宮女騎馬時開始佩戴胡帽，并化濃妝顯露面容。這一風尚迅速被士族和百姓效仿，導緻傳統帷帽逐漸被淘汰。

3. 社會文化意義
   胡帽的流行反映了唐代社會開放的風氣。女性公開露面且妝容豔麗，打破了此前騎馬需遮蔽面容的習俗，成為胡漢文化融合的典型例證。

4. 形制與演變
   胡帽多為頂部圓潤的款式，緊扣頭頂，無垂紗或網巾裝飾。至天寶年間後逐漸被假髻等發型取代，但具體形制因史料記載有限，細節尚存争議。

文獻依據
主要記載見于《舊唐書·輿服志》，提及胡帽在開元時期的普及及其對帷帽的替代作用。

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