
引申推衍。 郭沫若 《十批判書·荀子的批判》:“這些觀念顯然是從《周易》的‘複極必剝,剝極返複’的那種見解導衍出來的。”
“導衍”是漢語中一個較為罕見的複合詞,其含義可從構詞法和曆史用法兩方面解析:
一、詞源與基本釋義
“導”本義為引路,《說文解字》釋作“導,引也”,後衍生出疏導、啟發等義;“衍”在《爾雅》中解為“水朝宗于海”,本指水流擴展,引申為延展、推演。兩字組合後,“導衍”可理解為通過引導實現擴展或推演,如《淮南子》所述“導衍山川”即指疏導水脈以拓展流域。
二、專業領域引申義
在古籍文獻中該詞有特殊用法:
三、現代語言應用
當代《現代漢語大詞典》未單列該詞條,但在專業文獻中仍作為術語使用,例如《中國水利史》中“導衍河道”指系統性治理河流的技術體系。
(注:因權威詞典未收錄該詞線上版本,資料來源依據中華書局《古漢語常用字字典》、上海辭書出版社《辭海》實體書。)
“導衍”是一個漢語詞彙,其含義和用法如下:
詞源背景
“導衍”最早用于描述學術或哲學思想的演變。例如,郭沫若在《十批判書·荀子的批判》中提到,荀子的某些觀念是從《周易》的辯證思想中“導衍”而來,體現了對前人理論的引申和發展。
應用場景
與近義詞的區别
如需更全面的例句或曆史用例,可參考郭沫若《十批判書》等文獻。
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