(1) [son-in-law] 見“東床”,女婿的美稱。亦說“東床嬌客”
東海龍神差老僧來做媒,招你為東床嬌客。——元· 李好古《張生煮海》
(2) 亦說“東床嬌婿”
賈赦見是世交子侄,且人品家當都相稱合,遂擇為東床嬌婿。——《紅樓夢》
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 郄太傅 在 京口 ，遣門生與 王丞相 書，求女壻。丞相語 郄 信：‘君往東廂，任意選之。’門生歸白 郄 曰：‘ 王 家諸郎亦皆可嘉。聞來覓壻，鹹自矜持；唯有一郎在東牀上坦腹卧，如不聞。’ 郄公 雲：‘正此好！’訪之，乃是 逸少 ，因嫁女與焉。”按，《晉書·王羲之傳》述此事，作“惟一人在東牀坦腹食”。後因以“東牀坦腹”代指女婿。《隋唐演義》第六回：“我是 李 府中小姐的保母，因老爺、夫人要聘公子東牀坦腹，但我家小姐……誓願嫁一個善武能文、足智多謀的奇男子。”
"東床坦腹"是源自《晉書·王羲之傳》的經典成語，記載于《晉書·卷八十》："郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。歸謂鑒曰：'王氏諸少并佳，然聞信至，鹹自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不聞。'鑒曰：'正此佳婿邪！'"。這個典故生動描繪了王羲之在選婿過程中灑脫不羁的舉止，最終因真性情赢得青睐的過程。
該成語包含雙重釋義：其本義特指女婿人選，《漢語大詞典》明确标注"後稱人婿為'東床'"；其引申義則形容名士風範，《中國成語大辭典》解釋為"後因以'東床坦腹'代指女婿，亦用為形容人襟懷坦蕩、豁達率真的典故"。語法結構上既可作謂語，如"他确有東床坦腹的器量"，也可作定語，如"東床坦腹的氣度"。
作為中華女婿文化的代表性符號，該成語被《世說新語·雅量》收錄後廣泛傳播，其典故原型王羲之的書法成就更強化了成語的文化價值。現代漢語中既保留着"乘龍快婿"的原始婚俗含義，也發展出贊賞真性情的比喻用法，常見于文學評論和人物評述領域。
“東床坦腹”是一個源自曆史典故的成語，主要用于指代女婿，尤其強調女婿的出衆才能或自然率真的品性。以下是詳細解釋：
該成語出自南朝宋·劉義慶《世說新語·雅量》。故事講述東晉太尉郗鑒派門生到丞相王導家挑選女婿，王家子弟大多刻意裝扮、舉止矜持，唯有王羲之（字逸少）在東床坦腹而卧，神色自若。郗鑒認為他不矯飾的性情難能可貴，最終選其為婿。
該成語有多種變體，包括“東床快婿”“東床嬌客”“東床佳婿”等，近義詞如“乘龍快婿”。
王羲之因這一典故被稱為“東床快婿”，其不拘小節的風度成為後世美談，成語也由此衍生，成為中華文化中女婿的雅稱。
現代多用于文學或正式場合，例如：“賈府擇東床坦腹，選中了才貌雙全的公子。”（參考《紅樓夢》相關表述）
如需了解更完整的典故細節，可查閱《世說新語》原文或相關曆史文獻。
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