导训，训导。《荀子·修身》：“勇胆猛戾，则辅之以道顺；狭隘褊小，则廓之以广大。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“道顺即导训也。”《史记·鲁周公世家》：“ 周宣王 伐 鲁 ，杀其君 伯御 ，而问 鲁 公子能道顺诸侯者，以为 鲁 后。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“顺，一作训。” 张守节 正义：“道，音导。顺音训。”
“道顺”是一个复合词，由“道”与“顺”构成，需从汉字本义及组合义项分析。根据《汉语大词典》，“道”本义指道路（《说文解字》），引申为规律、方法、德行等；“顺”指遵循、服从（《尔雅·释诂》），后延伸出通畅、合理等义。
组合使用时，“道顺”可作两种解：
该词在当代使用较少，多见于古籍及哲学论述。需注意与地名“道顺沟”（北京门头沟区自然村落）等专有名词作区分。
“道顺”一词在不同语境中有以下两种主要解释，需结合文献来源具体分析：
本义为“导训、训导” 源自《荀子·修身》：“勇胆猛戾，则辅之以道顺；狭隘褊小，则廓之以广大。”，王先谦在集解中引俞樾观点，明确“道顺即导训也”，即通过教导使人行为合乎规范。
历史典故佐证 《史记·鲁周公世家》记载周宣王寻找能“道顺诸侯”的鲁国公子作为继任者，此处“道顺”指具备引导、协调诸侯的能力。
部分现代词典（如查字典）将其解释为“道路通畅”或“事物运行顺利”，可视为从“导训”原义衍生的比喻用法，例如形容交通流畅或工作顺利。但此用法在权威古籍中未见直接依据。
建议具体使用时结合上下文判断含义，古典文献中多取“训导”义，现代口语可能偏向“顺利”义。欲深入了解可查阅《荀子》《史记》原文或《汉语大词典》等典籍。
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