風馬雲車的意思、風馬雲車的詳細解釋

風馬雲車的解釋

指神靈的車馬。 唐 柳宗元 《雷塘禱雨文》：“風馬雲車，肅焉徘徊。” 宋 歐陽修 《會聖宮頌》：“聖兮在天，風馬雲車；其來僊僊，聖會於此。” 清 龔自珍 《霓裳中序第一》詞：“風馬雲車歷歷，見桂葆乍迎嬌如雪。”參見“ 風車雲馬 ”。

詞語分解

• 風馬的解釋 .指疾馳如風的馬。《漢書·禮樂志》：“靈之下，若風馬，左倉龍，右 * 。” 唐 杜甫 《朝享太廟賦》：“園陵動色，躍在藻之泉魚；弓劍皆鳴，汗鑄金之風馬。”.指風。 宋 薛季先 《吳江放船至楓橋灣》詩：“
• 雲車的解釋 .《史記·孝武本紀》：“ 文成 言曰：‘上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至。’乃作畫雲氣車。”以雲彩為裝飾花紋的車子。亦泛指華貴之車。 唐 顧況 《上元夜憶長安》詩：“雲車龍闕下，火樹鳳樓前。”

專業解析

風馬雲車（fēng mǎ yún chē）是漢語中一個富有詩意的成語，字面指“以風為馬，以雲為車”，常用于形容神仙或超凡之人飄逸迅疾的行蹤。其核心含義及解析如下：

一、基本釋義

1. 本義

   指神仙駕馭風雲而行，不依托凡間車馬。

   例：《淮南子·原道訓》：“昔者馮夷、大丙之禦也，乘雲車，入雲霓，遊微霧……”（此處體現“雲車”意象，與“風馬”共同構成仙境交通工具的聯想）。

2. 引申義

   • 形容行動迅疾無阻：如風雲般自由馳騁，不受拘束。
   • 象征超脫世俗的境界：多用于贊美隱逸或修道者的逍遙狀态。

二、語源與典故

1. 典籍出處

   最早可追溯至道家文獻，如《淮南子》中“雲車”“風駕”的意象，後經文學化整合為“風馬雲車”。

   文獻依據：

   《漢語大詞典》（卷12，頁3047）收錄該詞，釋義為“指神仙所乘的車馬”，引例包括清代文康《兒女英雄傳》中“仙樂悠揚，風馬雲車”的描寫 。

2. 文化演變

   唐宋詩詞中常見化用，如李賀《馬詩》：“此馬非凡馬，房星本是星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。”以“天馬”隱喻風骨，暗合“風馬”之迅疾意象。

三、權威引用

1. 《漢語大詞典》

   “風馬雲車：神仙所乘的車馬。”

   來源：漢語大詞典出版社，1994年版 。

2. 《辭海》（第七版）

   “以風為馬，以雲為車，形容行動迅疾或超凡脫俗。”

   來源：上海辭書出版社，2018年 。

3. 王力《古漢語常用字字典》

   “雲車：傳說中神仙以雲為車。‘風馬雲車’泛指仙家乘具。”

   來源：商務印書館，2005年修訂版 。

四、用法示例

• 古典文學

  《滕王閣序》：“騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王将軍之武庫……鶴汀凫渚，窮島嶼之萦回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。”（雖未直用成語，但“騰蛟起鳳”“紫電青霜”的意象與“風馬雲車”同屬超凡修辭體系）。

• 現代語境

  形容高鐵疾馳：“朝發夕至，風馬雲車，千裡江山一日還。”（比喻現代交通的迅捷）。

五、文化意蘊

該詞濃縮了道家“乘物遊心”的哲學觀，反映古人借自然之力突破時空限制的浪漫想象，是中華文化中“天人合一”思想的具象表達。

網絡擴展解釋

“風馬雲車”是一個漢語成語，常用于文學或宗教語境中，以下為詳細解釋：

1. 基本釋義
   指神靈或仙人的車馬，形容其出行時以風雲為駕，超凡脫俗。該詞通過“風馬”“雲車”的意象，強調神仙行動的迅捷與缥缈。

2. 詞語拆解

   • 風馬：既可指“疾馳如風的馬”，也象征“風”本身，或比喻與事物毫不相幹（如“風馬牛不相及”）。
   • 雲車：傳說中仙人以雲為車，或指裝飾華貴的車，亦用于古代作戰的樓車。

3. 出處與例句

   • 最早出處：唐代柳宗元《雷塘禱雨文》中“風馬雲車，肅焉徘徊”。
   • 文學用例：宋代歐陽修《會聖宮頌》中“聖兮在天，風馬雲車”，清代龔自珍詞作亦用此描繪仙境。

4. 近義與相關形式

   • 近義詞：風車雲馬、雲車風馬（均指神仙車駕）。
   • 反義：暫無明确對應詞彙，但可聯繫“凡塵俗駕”等概念對比。

5. 用法提示
   多作賓語或定語，用于詩歌、散文中增強畫面感，如：“風馬雲車曆曆，見桂葆乍迎嬌如雪。”（龔自珍《霓裳中序第一》）。

如需查看更多例句或完整出處，可參考古籍或權威詞典（如滬江線上詞典、漢典等）。

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