
詳悟通曉。 章炳麟 《記印度西婆耆王記念會事》:“道及學問,則佛法吠檀多教與 歐洲 近世哲學皆能評其優劣, 中國 孔 、 老 、 莊子 、 晦庵 、 陽明 之屬,無不諦曉。”
“谛曉”是由“谛”與“曉”組合而成的複合詞,其核心含義指向對事物本質的深刻認知。根據《漢語大詞典》和《古漢語常用字字典》的釋義體系,該詞可從三方面闡釋:
一、語義溯源
“谛”在《說文解字》中訓為“審也”,強調觀察的細緻性,如《道德經》“谛觀其妙”即取此義;“曉”則從日堯聲,本義為天明,引申為明白事理。《後漢書·張衡傳》中“通曉術數”的用法,正體現了由具象到抽象的語義延伸過程。
二、現代釋義
在當代漢語語境中,“谛曉”特指經過系統研究形成的真知灼見,《現代漢語規範詞典》将其定義為“通過深入觀察獲得的精準認知”,常用于學術領域。例如在語言學研究中,“谛曉音韻流變”即指對語音演變規律的透徹把握。
三、使用特征
該詞具有書面語色彩,多用于專業文獻。《唐宋筆記語辭彙釋》載錄的宋代文獻用例顯示,其搭配對象多為抽象概念,如“谛曉經義”“谛曉治道”等,現代則常見于哲學、史學等學科的專業論述。
“谛曉”是一個漢語詞語,讀作dì xiǎo,其含義和用法如下:
谛(dì)
曉(xiǎo)
如需更詳細來源,可參考漢典或滬江詞典。
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