
後妃的居室。亦為後妃的代稱。 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》:“國事歸椒室,民饑詢肉糜。”
"椒室"是中國古代宮廷建築中的一種特殊稱謂,又稱"椒房",指以花椒和泥塗壁的宮殿房間,後特指皇後所居之殿。其釋義可從以下三方面闡釋:
一、本義與建築特征
椒室得名于其獨特的牆面處理工藝。古人将花椒(一種芳香多籽的植物)的花瓣或果實研磨後混入泥中,塗抹于宮殿牆壁。花椒性溫味辛,具有防潮、驅蟲、散發清香的作用,同時因其籽粒繁多,被賦予"多子多福"的象征意義。此類宮室多建于向陽溫暖處,兼具實用功能與文化寓意。
二、宮廷制度中的專屬地位
據《漢書·車千秋傳》顔師古注載:"椒房殿名,皇後所居也。以椒和泥塗壁,取其溫而芳也。"自漢代起,"椒房"成為皇後寝殿的專稱,如《漢官儀》記"皇後稱椒房,取其蕃實之義也"。唐代延續此制,《新唐書·百官志》明确将"椒房"列為後妃居所代稱,凸顯其作為中宮象征的禮制地位。
三、文化象征意義
花椒的"多籽"特性被引申為對皇室子嗣昌盛的祈願。《詩經·唐風》中"椒聊之實,蕃衍盈升"即以花椒喻子孫綿延。漢代宮廷将這一意象制度化,使椒室成為皇後尊榮與生育職責的雙重符號。後世文學中"椒房"更衍生為後妃的代稱,如白居易《長恨歌》"椒房阿監青娥老"。
主要參考來源
- 班固《漢書·車千秋傳》顔師古注(中華書局點校本)
- 應劭《漢官儀》輯本(清孫星衍校訂)
- 《詩經·唐風·椒聊》毛傳鄭箋(十三經注疏本)
- 歐陽修《新唐書·百官志》(中華書局點校本)
“椒室”是一個具有多重含義的古代詞彙,具體解釋需結合語境:
在部分文學作品中,“椒室”被引申為文人雅士的書齋,強調環境幽靜、適合治學的特點。但這一用法權威性較低,多見于非曆史類文獻。
建議在具體語境中優先采用“後妃居所”的釋義,若涉及文學比喻需結合上下文判斷。
蚌鹬相持嬖孽撥棄層層深入禅士塵寰躊論傳惹春蛇秋蚓蠢相慈目慈心醋心雕文織彩端節非徒夫夫歸路故志後祇猾黠回修奬學金薦禮鑒寐驚傳酒杯藤九辯齑鹽自守空奪口碑匡甯令名領憑緑林大盜脈起芒屦蟆子廟策民愛摩托車運動南董派賞魄消魂散蒲類锲刻惬順秋穎三穢色迷社祭手不停毫殊隔書魚特區聽真屯弁悟理饷軍顯影