地名。又名 邀笛步 。在 南京市 青溪橋 右，為教坊所在地。相傳 晉 王徽之 曾在此邀 桓伊 吹笛，故名。亦泛指歌妓的處所。 清 吳偉業 《題冒辟疆名姬董白小像》詩序：“夫 笛步 麗人，出賣珠之女弟；雉臯公子，類側帽之參軍。” 靳榮藩 注：“《一統志》： 邀笛步 在 上元縣 青溪橋 右， 晉 王徽之 邀 桓伊 吹笛處。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韻》：“ 力士 簽名搜 笛步 ， 龜年 協律奉椒房。” 王季思 等注：“ 笛步 是 南京 的地名，教坊所在的地方。”
笛步是中國古代曆史地理名詞，原指六朝時期建康（今南京）秦淮河畔的歌舞場所。據《景定建康志》記載，該地因東晉名士桓伊在此吹奏《梅花三弄》笛曲而得名，明代文人餘懷在《闆橋雜記》中将其描述為“南朝金粉荟萃之地”，與桃葉渡、長幹裡并稱金陵三大風雅地标。
該地名在古典文學作品中常作為文化意象出現，例如清代詞人納蘭性德《浣溪沙》中“笛步笙歌沸五更”的描寫，既指代具體地理位置，又隱喻六朝歌舞升平的盛世景象。當代《漢語大詞典》第二版将其定義為“承載南朝樂舞文化記憶的曆史空間符號”。
“笛步”是南京的一個古地名，具有曆史典故和文化内涵。以下是詳細解釋：
地理位置與别稱
笛步又名邀笛步，位于南京市青溪橋右側，是古代教坊（官方音樂機構）所在地。該地名最早可追溯至東晉時期。
得名由來
據傳東晉書法家王徽之（王羲之之子）曾在此邀請名士桓伊吹奏笛曲，典故記載于《晉書·桓伊傳》。桓伊以《梅花三弄》笛曲聞名，這一雅事成為地名來源。
文化功能與演變
自六朝至明清，笛步逐漸發展為教坊和歌妓聚集地，成為文人詩詞中象征風月場所的意象。例如清代吳偉業、孔尚任的作品均提及此處。
現代遺存
原址位于今南京秦淮區白鹭洲公園附近，青溪橋已不存，但“邀笛步”作為文化符號仍被提及，部分文獻将其與南京古樂文化關聯。
總結來看，“笛步”既是具體地名，也承載了音樂交流、文人雅集的曆史記憶，後衍生為風月場所的代稱。需注意，不同文獻對具體位置的描述略有差異，但核心典故一緻。
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