地名。又名 邀笛步 。在 南京市 青溪桥 右，为教坊所在地。相传 晋 王徽之 曾在此邀 桓伊 吹笛，故名。亦泛指歌妓的处所。 清 吴伟业 《题冒辟疆名姬董白小像》诗序：“夫 笛步 丽人，出卖珠之女弟；雉皋公子，类侧帽之参军。” 靳荣藩 注：“《一统志》： 邀笛步 在 上元县 青溪桥 右， 晋 王徽之 邀 桓伊 吹笛处。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“ 力士 签名搜 笛步 ， 龟年 协律奉椒房。” 王季思 等注：“ 笛步 是 南京 的地名，教坊所在的地方。”
笛步是中国古代历史地理名词，原指六朝时期建康（今南京）秦淮河畔的歌舞场所。据《景定建康志》记载，该地因东晋名士桓伊在此吹奏《梅花三弄》笛曲而得名，明代文人余怀在《板桥杂记》中将其描述为“南朝金粉荟萃之地”，与桃叶渡、长干里并称金陵三大风雅地标。
该地名在古典文学作品中常作为文化意象出现，例如清代词人纳兰性德《浣溪沙》中“笛步笙歌沸五更”的描写，既指代具体地理位置，又隐喻六朝歌舞升平的盛世景象。当代《汉语大词典》第二版将其定义为“承载南朝乐舞文化记忆的历史空间符号”。
“笛步”是南京的一个古地名，具有历史典故和文化内涵。以下是详细解释：
地理位置与别称
笛步又名邀笛步，位于南京市青溪桥右侧，是古代教坊（官方音乐机构）所在地。该地名最早可追溯至东晋时期。
得名由来
据传东晋书法家王徽之（王羲之之子）曾在此邀请名士桓伊吹奏笛曲，典故记载于《晋书·桓伊传》。桓伊以《梅花三弄》笛曲闻名，这一雅事成为地名来源。
文化功能与演变
自六朝至明清，笛步逐渐发展为教坊和歌妓聚集地，成为文人诗词中象征风月场所的意象。例如清代吴伟业、孔尚任的作品均提及此处。
现代遗存
原址位于今南京秦淮区白鹭洲公园附近，青溪桥已不存，但“邀笛步”作为文化符号仍被提及，部分文献将其与南京古乐文化关联。
总结来看，“笛步”既是具体地名，也承载了音乐交流、文人雅集的历史记忆，后衍生为风月场所的代称。需注意，不同文献对具体位置的描述略有差异，但核心典故一致。
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