謂許多被廢置的事業都等着興辦。 李一 《荊宜施鶴光複記》：“ 荊州 據 武漢 上遊，當 川 襄 衝道，誠為 湖北 重鎮。甫經光復，百廢待興。” 徐遲 《哥德巴赫猜想·地質之光》：“開國之初，生機蓬勃。雖然百廢待興，已經是萬紫千紅的局面。”亦作“ 百廢待舉 ”。 李一 《荊宜施鶴光複記》：“惟 荊州 素稱重鎮，軍興以來，百廢待舉。”
“百廢待興”是一個漢語成語，指許多被擱置或荒廢的事業都等待着重新振興或發展。該詞通常用于描述社會、國家或組織在經曆動蕩、災難後，亟待恢複和建設的狀态。以下從詞典角度對其展開解析：
基本釋義
“百”為虛指，表示數量多；“廢”指荒廢、廢棄的事業或事務；“待”即等待；“興”意為興起、振興。整體含義指諸多停滞的事務需要重新恢複或發展。例如：“新中國成立初期，國家百廢待興，亟需集中力量進行建設。”（來源：《現代漢語詞典》第七版）
結構分析
該成語屬于主謂結構，強調“百廢”與“待興”之間的邏輯關系。其中“百廢”是主語部分，突出問題的廣泛性；“待興”是謂語部分，表明解決問題的迫切性。
語用場景
多用于曆史叙述、政策論述或社會分析中，描述重建階段的複雜任務。例如：“災後重建過程中，政府面臨百廢待興的局面，需統籌規劃資源。”（來源：《漢語成語大詞典》）
近義與反義
近義詞包括“百端待舉”“瘡痍滿目”，反義詞為“百廢俱興”“萬象更新”。（來源：《新華成語詞典》）
文化内涵
該成語承載了中華文化中“破而後立”的哲學思想，反映對困境中積極進取精神的推崇，常見于近現代曆史文獻與政策綱領中。
“百廢待興”是一個常用成語，以下是其詳細解釋：
該成語強調“破舊立新”的迫切性，隱含對重建工作的重視，多用于積極語境，表達對未來的希望與行動決心。
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