八方邊遠之地。《晉書·姚泓載記論》：“晦重氛於六漠，鼓洪流於八際。” 宋 範仲淹 《皇儲資聖頌》：“神武不殺，天開八際，皇宗之德也。”
八際是漢語中一個具有特定空間指向和文化内涵的詞彙，其核心含義指八方極遠之地或宇宙的邊界，常用于描述超越世俗認知的遼遠空間或宇宙觀層面的極限範圍。以下從詞典釋義、文獻出處、用法及文化意蘊進行詳細闡釋：
本義
指八方（東、南、西、北、東南、西南、東北、西北）的終極邊界，即宇宙的盡頭。
來源：《漢語大詞典》（第二版）收錄該詞條，釋義為“八方邊遠之地”。
引申義
象征超越凡俗的宏大空間觀，常見于哲學、宗教文獻中，表達對宇宙無限性的認知。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）将其歸類為“空間方位詞”，強調其形而上的哲學意味。
道家典籍
《淮南子·墬形訓》載：“九州之外有八殥，八殥之外有八纮，八纮之外有八極。”其中“八極”與“八際”同義，均指空間極限。
來源：劉安《淮南子》，漢代道家重要文獻。
文學作品
唐代吳筠《遊仙》詩雲：“将過太帝宮，暫詣八際外。”以“八際”喻指仙境之渺遠。
來源：《全唐詩》卷八百五十三。
宇宙觀的體現
在道教思想中，“八際”與“九垓”“八極”等詞共同構建了“天圓地方、層級宇宙”的模型，反映古人“天外有天”的認知。
來源：葛洪《抱樸子·内篇》提及“八極”為仙人居所，與“八際”概念互通。
文學象征意義
詩詞中常借“八際”營造超脫塵世的意境，如宋代李複《登青龍寺》中“目盡八際遠，心遊萬物初”，凸顯空間的無垠與心境的曠達。
來源：《潏水集》卷四。
現代漢語中“八際”已罕用，多見于研究古典文獻或引用古籍的場景。其語義在現代語境中可引申為“認知或能力的極限”，如“探索科學八際”等比喻性表達，但需依托具體語境理解。
綜合來源參考：
“八際”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
八方邊遠之地，指地理上極遠的八個方位區域。該詞由“八”（表數量）和“際”（表邊界、邊緣）組合而成，強調廣闊的空間範圍。
部分資料提到其可比喻人的膽識與氣魄，如形容君子在複雜環境中從容自若，或用于贊美演講者、辯論者的非凡氣勢。但此用法較罕見，需結合具體語境判斷。
現代漢語中較少使用，多見于古典文獻或文學創作。如需引用，建議标注出處，避免歧義。
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