先聖先師的意思、先聖先師的詳細解釋

先聖先師的解釋

(1).古代本指聖賢和可以師法的前輩。《禮記·文王世子》：“凡始立學者，必釋奠于先聖先師。” 鄭玄注：“先聖，周公若孔子。”

(2). 漢以後，儒家思想成為統治思想，曆代王朝均廟祀孔子。魏正始到隋大業年間，以孔子為先聖，顔回為先師。唐初改以周公為先聖，孔子為先師。尋複舊。參見“ 至聖先師 ”。

先聖的解釋 .先世聖人。《呂氏春秋·尊師》：“天子入太學，祭先聖。”《楚辭·九辯》：“獨耿介而不隨兮，願慕先聖之遺教。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·銘箴》：“ 周公慎言於金人，仲尼革容於欹器，則先聖鑒
先師的解釋 .前輩老師。《禮記·文王世子》：“凡學，春官釋奠于其先師，秋冬亦如之。” 鄭玄注：“《周禮》曰：‘凡有道者、有德者使教焉，死則以為樂祖，祭於瞽宗。’此之謂先師之類也。” 孫希旦集解：“承先聖之所作

"先聖先師"是中國古代對儒家思想體系核心人物的尊稱，其内涵隨曆史發展逐漸形成固定指向。該詞由"先聖"與"先師"兩個尊稱複合構成，其中"先聖"特指孔子，"先師"則包含孔子及其重要傳承者，共同構成儒家道統的象征體系。

從詞源學角度考證，《禮記·文王世子》最早記載"凡始立學者，必釋奠于先聖先師"，此時"先聖"指周公旦，"先師"指孔子。漢代确立獨尊儒術後，鄭玄注《禮記》明确"先聖，周公若孔子"，形成雙聖并尊格局。至唐太宗時期，诏令"國學立孔子廟堂，以孔子為先聖，顔回為先師"，最終确立孔子獨享"先聖"尊號的曆史定論。

在祭祀制度層面，明清兩代通過《大明會典》《大清會典》将"釋奠禮"制度化，規定每年仲春、仲秋上丁日舉行國家級祭祀，主祭孔子（先聖），從祀包括四配（顔回、曾參、子思、孟子）、十二哲及曆代儒家賢哲（先師群體）。這種祭祀體系延續至1905年科舉制度廢除。

現代語境中，"先聖先師"主要出現在三類場景：1）學術研究領域指代儒家思想源頭；2）傳統文化複興運動中作為文化符號；3）台灣地區現行祭孔大典的官方稱謂。教育部重編國語辭典将其定義為"曆代所稱頌的聖人及儒家宗師"（引用自《教育部國語辭典》修訂本）。

“先聖先師”是古代對德行高尚、學識淵博的聖賢及師長的尊稱，其含義和所指對象隨曆史演變有所不同。以下是詳細解釋：

總結來看，“先聖先師”既是對古代聖賢的統稱，也隨朝代更疊具體化為孔子等儒家代表人物，反映了中國尊儒崇禮的文化傳統。