迷信謂方士驅使鬼狐搬取他人財物的法術。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“爾（方士）之搬運，五鬼術也，……名曰道流，皆妖人耳。”
“五鬼術”是中國民間傳說中的一種迷信法術，其含義和解釋可從以下角度綜合理解：
五鬼術指方士通過驅使鬼狐等超自然力量，暗中搬取他人財物的法術。清代紀昀在《閱微草堂筆記》中曾批判此類行為，稱其“名曰道流，皆妖人耳”。
瘟神說
五鬼指道教中的五位瘟神：春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴及總管中瘟史文業。符咒中的“五鬼搬運術”即利用他們轉移他人財運。
情緒說
部分解釋認為五鬼對應人體内五種情緒（喜、怒、悲、恐、驚），通過操控這些情緒迷惑對方，使其無法判斷真相。例如《三國演義》中關羽識破曹操用五鬼試探的典故即源于此說。
現多用于比喻通過巧妙手段迷惑他人以達到目的，常見于競争或談判場景。例如形容某人“善用五鬼術”即指其精于心理戰術。
注意：不同解釋可能源于道教流派差異或民間傳說演變，需結合具體語境理解。
《五鬼術》是一個詞語，由兩個部分組成：五鬼和術。五鬼指的是五個鬼神，術指的是技巧或方法。因此，《五鬼術》的意思是指一種利用五個鬼神的技巧或方法。
根據部首和筆畫來拆分，《五鬼術》的部首是一邊兒，筆畫數為10畫。
這個詞語的來源可以追溯到中國古代的道教文化。道教認為，五鬼是指五個陰間鬼神，分别是：財鬼、病鬼、災鬼、修鬼和小鬼。它們在道教中有着不同的職責和作用，據說可以應助人類實現一些願望。
在繁體字中，《五鬼術》的寫法為「五鬼術」。
在古時候，漢字的寫法與現代有所不同。根據古代文獻記載，漢字「術」的舊寫形為「術」，而「術」字的底部畫上有一個「業」字形狀的部分。因此，《五鬼術》在古代可能是以「五鬼術」的形式出現。
以下是《五鬼術》的例句：
1. 他精通《五鬼術》，能夠利用五個鬼神的力量。
2. 他正在研究《五鬼術》，希望能夠掌握其中的技巧。
3. 這本書介紹了《五鬼術》的基本原理和應用方法。
與《五鬼術》相關的組詞有：鬼神、道教、利用、技巧、方法。
與《五鬼術》近義詞包括：巫術、妖術、法術。
與《五鬼術》反義詞沒有明确的對應詞彙。
【别人正在浏覽】