
抵拒和辯解。詆,通“ 抵 ”。 明 王廷相 《<雅述>序》:“雖 宋 儒極力詆辯,以挽返 洙 泗 之風,而才性有限,不能拔出流俗。”
"诋辯"屬于漢語中較為罕見的複合詞,其語義構成可從字源角度分析:
由于該詞在現代漢語中已鮮少使用,建議具體語境中參考《故訓彙纂》(商務印書館)第3285條對"诋"字的訓釋,以及《古漢語常用字字典》(第5版)對"辯"的釋義作延伸理解。
“诋辯”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有所差異,以下是綜合多來源的解釋:
根據權威詞典解釋,诋辯讀作dǐ biàn,意為通過惡意扭曲事實或歪曲真相來诽謗、抨擊他人,或進行帶有攻擊性的辯駁。其中“诋”指诽謗,“辯”指辯駁,組合後強調以不實言論攻擊他人。
部分文獻(如明代王廷相《<雅述>序》)中,“诋辯”被解釋為“抵拒和辯解”,此時“诋”通假為“抵”,即抵抗、抗拒,整體含義偏向在争論中既抵抗對方觀點,又為自己辯解。例如:“雖宋儒極力诋辯,以挽返洙泗之風……”(《<雅述>序》)。
建議參考權威詞典(如《漢語大詞典》)或具體文獻語境進一步确認用法。
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