白色的招魂幡。 清 姚鼐 《沉椒園按察晚芝亭圖》詩：“幅巾終冀一升堂，白旐忽看翩指隰，從茲前輩彫零盡，況復孤生塗路澁。”
白旐（bái zhào）是古代中國喪葬禮儀中使用的白色旗幟，專指用于出殡時引導靈柩的魂幡。其核心含義與形制特征如下：
形符分析
“旐”從“㫃”（yǎn，旗幟飄揚形）、“兆”聲，《說文解字》釋為“龜蛇四遊，以象營室”，本指繪有龜蛇星象的軍旗。冠以“白”字特指素色喪幡，區别于軍事或祭祀用旗。
功能定位
白旐為引魂之具，《周禮·春官·司常》載：“大喪共銘旌”，鄭玄注：“銘旌，書死者名于旐”。其作用一為标識逝者身份，二為引導靈魂歸天（《禮記·檀弓下》：“銘，明旌也，以死者為不可别已，故以其旗識之”）。
色彩禮制
白色對應五行中的金行，象征肅殺與歸藏，《儀禮·士喪禮》規定“為銘各以其物”，鄭玄注：“雜帛為物，大夫士之所建”，而喪禮通用素帛，體現“兇事尚白”的禮法傳統。
紋飾演變
先秦旐旗多繪龜蛇星象（《周禮·考工記》：“龜蛇四斿，以象營室”），漢唐後漸簡化為素帛長幡。宋代《朱子家禮》載：“以绛帛為銘旌……三品以上長九尺，五品以上八尺”，可見形制等級化。
《詩經》溯源
《小雅·出車》中“設此旐矣，建彼旄矣”反映軍旗形制，而《小雅·無羊》的“旐維旟矣”已隱含聚落标識功能，為後世喪用白旐提供文化原型。
禮書記載
《禮記·喪大記》明确規制：“為銘，各以其物……不命之士，以缁布半幅”，規定不同階層的銘旌規格，白旐屬士人階層常用形制（《漢語大詞典》第8冊第2頁）。
來源說明
本文釋義綜合《周禮》《儀禮》《禮記》等三禮文獻，形義分析參照《說文解字注》（清·段玉裁），禮制演變考據《朱子家禮》，現代釋義核校《漢語大詞典》（上海辭書出版社）。因古籍文獻無直接網絡鍊接，建議查閱中華書局點校本或《文淵閣四庫全書》電子版以獲取原始文本。
“白旐”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法如下：
“白旐”是古代喪葬儀式中的白色招魂幡，兼具實用功能與文化象征意義。需注意，該詞在現代漢語中已較少使用，更多見于古籍或曆史文獻。如需進一步考證，建議結合《周禮》《儀禮》等典籍。
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