亦作“鬭百草”。一種古代遊戲。競采花草，比賽多寡優劣，常于端午行之。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“五月五日，四民并蹋百草，又有鬭百草之戲。” 唐 鄭谷 《采桑》詩：“何如鬭百草，賭取鳳皇釵。” 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十七出：“清曉，侍婢不惜千金，相呼鬥百草。” 明 高明 《琵琶記·牛氏規奴》：“院公踢氣毬不好，便和你鬭百草耍子。”亦省作“ 鬥草 ”。 唐 白居易 《觀兒戲》詩：“弄塵復鬭草，盡日樂嬉嬉。” 明 賈仲名 《金安壽》第二折：“佳人鬭草，公子粧幺，鞦韆料峭，鼓吹遊遨。”《紅樓夢》第二三回：“每日隻和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下棋，作畫吟詩，以至描鸞刺鳳，鬥草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無所不至。” 清 彭孫遹 《金粟閨詞》之四四：“鬭艸歸來香徑裡，裙花深處涴芹泥。”
鬥百草，又稱“鬥草”“踏百草”，是中國古代流行的一種傳統民俗遊戲，尤以端午節期間為盛。參與者通過采集、辨識、比試花草的品種、韌性或稀有度進行競賽，兼具自然知識考察與娛樂功能。以下是詳細釋義：
字面含義
“鬥”指競賽、比試，“百草”泛指各類花草植物。合稱即以草木為媒介進行比拼的遊戲。
核心形式
起源與演變
最早見于魏晉南北朝文獻，唐代成為宮廷與民間共娛的端午習俗（劉禹錫詩雲：“若共吳王鬥百草，不如應是欠西施”）。宋代後逐漸融入兒童遊戲，明清仍見記載。
文化象征
古代典籍
現代辭書
今蘇州、嘉興等地仍存端午“鬥草”習俗，部分被列入非物質文化遺産保護項目。其形式亦衍生為現代植物科普活動，如中小學自然教育中的“草木辨識競賽”。
參考資料：
“鬥百草”是中國古代的一種傳統遊戲，又稱“鬥草”，主要流行于端午節期間。以下是關于該詞的詳細解釋：
基本含義
指人們采集花草進行比賽，以品種數量、新奇程度或名稱對仗的巧妙性為評判标準。其名稱中的“鬥”即競争，“百草”泛指各類植物。
曆史起源
實物鬥草
參與者外出采集花草，以品種多寡、稀有程度分勝負，常見于民間。
文鬥對仗
文人雅士以花草名稱對仗為遊戲，如“狗耳草”對“雞冠花”，講究文學性和知識性，唐宋時期尤為盛行。
童趣玩法
兒童常以草莖交叉拉扯，斷者為輸，形式簡單卻充滿趣味。
現多用于比喻某人在特定領域（如學術、技藝）超越衆人，含褒義。例如：“他在古典文學領域堪稱鬥百草。”
如需了解更多細節，可參考古籍《荊楚歲時記》或民俗研究資料。
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