
電燈的舊稱。《文明小史》第十四回:“ 上海 地方還有甚麼自來火、電氣燈,他的光頭要抵得幾十支洋燭,又不知比這洋燈還要如何光亮。” 康有為 《上清帝第二書》:“其餘電綫……電氣燈、農務機器,雖小技奇器,而皆與民生國計相關。”
電氣燈是以電能轉化為光能的人造照明裝置,其核心原理是通過電流激發燈絲或氣體産生可見光。根據《現代漢語詞典》(第7版)定義,“電氣燈”是“利用電能發光的照明工具,通常由玻璃罩、燈絲(或發光體)及導電部件構成”。
從技術發展史來看,電氣燈的現代形态可追溯至19世紀末愛迪生改良的白熾燈,其通過高溫鎢絲輻射發光。隨着技術進步,衍生出熒光燈、LED燈等類型,能效與壽命顯著提升。中國電力科學研究院指出,電氣燈的應用已覆蓋生活照明、工業探照、醫療設備等多個領域,成為現代社會不可或缺的基礎設施。
在語義演變層面,“電氣燈”一詞早期常與“電燈”混用,但現代漢語中更強調其與電力系統的關聯性。例如《辭海》(第七版)明确區分“電氣”指代電能相關技術範疇,而“電燈”更側重具體器物。
“電氣燈”是漢語中的一個曆史詞彙,具體含義和用法如下:
“電氣燈”是“電燈”的舊稱,指通過電能發光的照明裝置。該詞在清末至民國初期的文獻中頻繁出現,例如《文明小史》第十四回提到上海使用“電氣燈”時,形容其亮度相當于幾十支蠟燭,展現了當時人們對新式照明技術的驚歎。
詞源與使用場景
“電氣”是早期對“電”的稱呼(受日語影響,日語中“電気”即“電”),因此“電氣燈”一詞反映了19世紀末至20世紀初電燈剛傳入中國時的語言習慣。康有為在《上清帝第二書》中将“電氣燈”與農務機器并列,強調其對國計民生的重要性。
社會意義
該詞常見于描述近代城市文明,如《文明小史》中對比上海與内地的差異時,用“電氣燈”象征現代化設施,體現了當時人們對科技發展的認知。
如今“電氣燈”一詞已逐漸被“電燈”取代,僅在曆史文獻或特定方言中使用。現代漢語中,“電燈”泛指所有以電為能源的照明工具,包括白熾燈、LED燈等。
若需進一步了解曆史文獻中的具體用例,可參考《文明小史》或康有為的《上清帝第二書》。
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