亦作“ 童隷 ”。猶童仆。《後漢書·樊宏傳》：“其營理産業，物無所棄；課役童隷，各得其宜。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》：“ 桓石虔 ， 司空豁 之長庶也。小字 鎮惡 ，年十七八，未被舉，而童隷已呼為‘鎮惡郎’。”隷，一本作“ 隸 ”。 明 方孝孺 《宗儀》之二：“有士者之子孫不能修身篤行而屈為童隷。”
“童隸”是漢語中一個具有曆史色彩的複合詞，多用于古代文獻語境。該詞由“童”和“隸”兩個語素構成：“童”指未成年的孩童，引申為低微、卑幼者；“隸”本義為附屬、仆役，後特指社會底層服役之人。二者組合後，“童隸”泛指未成年的奴仆或身份低賤的仆役群體，常見于描述古代社會階級制度的曆史典籍中。例如《左傳》注疏中曾以“童隸”指代貴族家中的幼年侍從。
在詞義演變過程中，“童隸”與“僮隸”存在異體字混用現象，但核心語義均指向依附于主家的未成年人役使群體。現代漢語中該詞已罕用，僅見于曆史文獻研究或古典文學作品的注釋解析，相關釋義可參考《漢語大詞典》對“僮隸”詞條的權威注解。
“童隸”是古代漢語中的複合詞，由“童”和“隸”組成，具體含義如下：
基本含義
指年幼的仆役或奴仆，即“童仆”。其中：
文獻例證
延伸用法
該詞也用于比喻身份卑微者，如明代方孝孺《宗儀》中“屈為童隸”，暗指士族後代因品行不端淪為仆役。
“童隸”在古詩詞中偶有出現，如宋代項安世詩句“童隸輕綸緺”，描繪了仆從的衣着簡樸。需注意，其現代使用已極少見，多見于曆史文獻或文學研究場景。
闇鄙按視并事財赆承家馳晖點地雕彩凋散東林寺凍浦魚驚懂事兜拕方事公耳忘私管道骨路河滿核裝置黃莞花須狐步舞忽易焦耳稽參旌典靜室九陽積薪候燎疾言怒色絶勝決勝千裡菌閣開田曠貴粝飰陵柏柳牀立約馬占明早脈脈相通賠銀漰泙切礉青門種瓜赇賄雀屏中選日本人生號生面歲光訴求天人之際提親溫律握拳遐曆惜財如命攜帶