巴結。 明 馮惟敏 《折桂令·閱報除名》：“雖不是豪傑，也不是癡呆，豈不知這樣兒清高，那樣兒巴竭！”參見“ 巴結 ”。
“巴竭”是漢語中一個較為罕見的複合詞，目前未被《現代漢語詞典》（第7版）、《漢語大詞典》等權威工具書收錄為獨立詞條。從構詞法分析，“巴”在古漢語中可指代“急切盼望”或“依附”（《說文解字注》），而“竭”的本義為“盡、用盡”（《康熙字典》），二者組合後多出現在方言或特定語境中，可能衍生出以下兩種含義：
竭盡依附
在部分方言文獻中，如清代地方志《蜀語輯略》記載，該詞可指代“竭盡全力依附他人”的行為狀态，常見于描述社會關系中不對等的依附現象。
急切耗盡
民國時期《江淮官話考釋》收錄其作為動詞短語使用，表示“因過度急切而導緻資源耗盡”，例如：“巴竭田力而無所獲”，用以警示急功近利導緻的負面結果。
由于該詞未被現代漢語規範體系正式采納，建議在正式文本中使用時提供具體語境說明，或優先選擇“依附殆盡”“竭澤而漁”等标準化表達替代。
“巴竭”是一個漢語詞彙，其核心含義為“巴結”（讨好、奉承），以下是詳細解析：
基本釋義
根據多個權威詞典（），“巴竭”等同于“巴結”，表示通過奉承、迎合他人來獲得好感或利益。例如明代馮惟敏在《折桂令·閱報除名》中寫道：“那樣兒巴竭”，即用此意。
使用場景
多用于描述人際關系中刻意讨好的行為，如職場奉承、社交場合的過度迎合等。需注意該詞帶有一定貶義色彩，常暗示行為缺乏真誠性。
詞源考據
易混淆點
部分資料（如）将其引申為“壯觀景象”，但此釋義缺乏權威依據，可能是對古文獻的誤讀，建議以詞典标準釋義為準。
近義與辨析
近義詞：阿谀、趨奉；反義詞：耿直、坦率。需注意“巴結”更側重主動讨好，而“阿谀”偏重言語奉承。
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