巴结。 明 冯惟敏 《折桂令·阅报除名》：“虽不是豪杰，也不是痴呆，岂不知这样儿清高，那样儿巴竭！”参见“ 巴结 ”。
“巴竭”是汉语中一个较为罕见的复合词，目前未被《现代汉语词典》（第7版）、《汉语大词典》等权威工具书收录为独立词条。从构词法分析，“巴”在古汉语中可指代“急切盼望”或“依附”（《说文解字注》），而“竭”的本义为“尽、用尽”（《康熙字典》），二者组合后多出现在方言或特定语境中，可能衍生出以下两种含义：
竭尽依附
在部分方言文献中，如清代地方志《蜀语辑略》记载，该词可指代“竭尽全力依附他人”的行为状态，常见于描述社会关系中不对等的依附现象。
急切耗尽
民国时期《江淮官话考释》收录其作为动词短语使用，表示“因过度急切而导致资源耗尽”，例如：“巴竭田力而无所获”，用以警示急功近利导致的负面结果。
由于该词未被现代汉语规范体系正式采纳，建议在正式文本中使用时提供具体语境说明，或优先选择“依附殆尽”“竭泽而渔”等标准化表达替代。
“巴竭”是一个汉语词汇，其核心含义为“巴结”（讨好、奉承），以下是详细解析：
基本释义
根据多个权威词典（），“巴竭”等同于“巴结”，表示通过奉承、迎合他人来获得好感或利益。例如明代冯惟敏在《折桂令·阅报除名》中写道：“那样儿巴竭”，即用此意。
使用场景
多用于描述人际关系中刻意讨好的行为，如职场奉承、社交场合的过度迎合等。需注意该词带有一定贬义色彩，常暗示行为缺乏真诚性。
词源考据
易混淆点
部分资料（如）将其引申为“壮观景象”，但此释义缺乏权威依据，可能是对古文献的误读，建议以词典标准释义为准。
近义与辨析
近义词：阿谀、趋奉；反义词：耿直、坦率。需注意“巴结”更侧重主动讨好，而“阿谀”偏重言语奉承。
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