白首為郎的意思、白首為郎的詳細解釋
白首為郎的解釋
《漢武故事》載: 武帝 嘗至郎署,見郎官 顔驷 “鬚鬢皓白,衣服不整”。 武帝 問他:“何時為郎?”答道:“以 文帝 時為郎。” 武帝 又問為什麼“老而不遇”?他回答說:“ 文帝 好文而臣尚武, 景帝 好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三世不遇。”後因以“白首為郎”慨歎雖有才能而至老不遇。 宋 陸遊 《史院書事》詩:“孤臣曾趣龍墀對,白首為郎隻自傷。”
詞語分解
- 白首的解釋 .猶白發。表示年老。《史記·範雎蔡澤列傳論》:“ 範雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士,然遊説諸侯至白首無所遇者,非計策之拙,所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩:“十年身事各如萍,白首相逢淚
- 郎的解釋 郎 á 對年輕男子的稱呼:大郎。郎才女貌。 對某種人的稱呼:貨郎。女郎。 舊時妻稱夫或情人:郎君。 封建時代的官名:郎中(a.古官名;b.中醫醫生)。侍郎。員外郎。 姓。 郎 à 〔屎殼郎〕“蜣螂”
專業解析
"白首為郎"是一個源自曆史典故的漢語成語,其核心含義指人到老年仍擔任郎官一類職位低微的官職,常用來感慨懷才不遇、仕途坎坷,或形容人雖年老卻仍居下位。
以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:
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字面釋義與核心含義:
- 白首: 指頭發花白,代指年老。
- 為郎: “為”指擔任;“郎”在古代指帝王侍從官的通稱,如侍郎、郎中、員外郎等,職位通常不高,常作為年輕官員的起點或過渡職位。
- 因此,“白首為郎”直譯為“頭發白了還在做郎官”,引申為人到老年仍屈居微職,未能施展抱負或得到應有的晉升,帶有強烈的懷才不遇、時運不濟的感慨。
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典故出處(語義來源):
該成語典出東漢班固《漢武故事》(或見于相關史書及類書記載)。故事主角為顔驷:
- 顔驷在漢文帝時即入仕為郎官。
- 曆經文帝、景帝,至漢武帝時已年老(須發皆白),卻仍停留在郎官的位置上。
- 漢武帝一次巡視郎署,見其白發蒼蒼,驚問其故。顔驷回答:“文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三世不遇。”意即三朝皇帝的用人偏好都與他自身的特點(好武、年輕、年老)錯位,導緻他始終未得重用。
- 漢武帝聽後感慨,提拔了顔驷。但“白首為郎”的典故由此流傳,成為懷才不遇的典型象征。
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語義演變與用法:
- 該成語保留了其典故的核心意義,主要用于形容仕途不得意,長期沉淪下僚,至老未能顯達的情況。
- 在使用中,常帶有同情、惋惜或自嘲的情感色彩。例如,可用于感歎他人際遇(“某某才華橫溢,奈何白首為郎”),或用于自況境遇(“蹉跎半生,竟至白首為郎”)。
- 它生動地反映了古代官場中機遇、際遇對個人仕途的重要影響,以及個人抱負與現實境遇之間的巨大落差。
- 後世詩文中常引用此典,如唐代張籍《贈舊識》詩:“遠征海稻供邊食,豈如多種邊頭白首為郎老。”
權威參考來源:
- 《漢語大詞典》(羅竹風主編,上海辭書出版社 / 漢語大詞典出版社): 該詞典是當今規模最大的漢語語文詞典,對“白首為郎”的詞條有詳細釋義和典故出處說明。其權威性在漢語學界得到公認。 [可查詢其官方線上版或大型圖書館館藏]
- 《中國典故大辭典》(趙應铎主編,北京出版社 / 漢語大詞典出版社): 專門收錄并詳細解釋中國曆史文化典故的權威工具書,對“白首為郎”的典故背景、人物(顔驷)、演變和用法有深入解析。 [可查詢其官方線上版或大型圖書館館藏]
- 《漢武故事》(舊題班固撰): 該成語的最早文獻來源出處。雖為古小說,但作為典故的原始載體,具有重要的語義溯源價值。現存版本可見于《四庫全書》子部小說家類或《古小說鈎沉》等輯本。 [可查閱國家圖書館“中華古籍資源庫”或專業古籍數據庫如“中國基本古籍庫”]
- 《漢書》相關注疏(如王先謙《漢書補注》): 雖然《漢書》本身未直接記載顔驷故事,但後世注家在注解相關郎官制度或人物時,常引用《漢武故事》中的顔驷典故作為補充說明,印證了該故事的流傳和影響力。 [可查閱中華書局點校本《漢書》及配套補注或專業古籍數據庫]
網絡擴展解釋
“白首為郎”是一個漢語成語,其核心含義是慨歎有才能卻因際遇不佳,至老年仍未被重用。以下是詳細解釋:
成語來源
該成語出自《漢武故事》。漢武帝曾到郎署視察,發現郎官顔驷須發皆白卻仍居低位,詢問後得知:顔驷在文帝時因“尚武”未被重用(文帝好文),景帝時因“年少”未受重視(景帝好老),武帝時又因年老被冷落(武帝好少)。他因此感歎“三世不遇”,成為“白首為郎”的典型。
含義解析
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字面意義
“白首”指年老白發,“郎”是漢代低級官職。字面可理解為“到老仍是個小郎官”。
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引申意義
比喻懷才不遇、生不逢時,強調個人才能與時代需求錯位導緻的終身不得志。
使用場景
- 文學表達:多用于詩詞或文章中,表達對人才被埋沒的惋惜,如宋代陸遊《史院書事》中“白首為郎隻自傷”。
- 現實隱喻:可借指職場中能力與機遇不匹配的困境。
注意
部分資料(如)提到該成語指“女子為愛白頭”,但此解釋缺乏權威文獻支持,可能與其他典故混淆。建議以《漢武故事》的官方記載為準。
若需進一步了解顔驷故事細節,可參考西安市地方志辦公室的解析。
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