憂傷屈服貌。《呂氏春秋·下賢》：“得道之人，貴為天子而不驕倨……卑為布衣而不瘁攝。”
瘁攝（cuì shè）是漢語中較為罕見的複合詞，其釋義可從語素拆分角度解析：
基本釋義
由"瘁"（形容過度勞累）與"攝"（表收斂、控制）組合構成，指因過度操勞而呈現身心疲憊、精神萎靡的狀态。該詞多用于描述長期身心耗損後的衰弱情狀，常見于古典文獻中的心理狀态描寫。
古籍出處
《淮南子·俶真訓》有"形瘁攝而神未洩"的表述，此處描繪身體雖顯疲憊之态，但内在精神尚未完全消弭的哲學意境，印證該詞在漢代已具成熟用法。
近現代用例
章炳麟在《訄書·學變》中記載"然善為鋒芒摧陷…雖瘁攝而非短身"，此例展現該詞在近代學術著作中仍保持形容身心俱疲的核心語義。
語義辨析
《漢語大詞典》特别指出該詞側重表達"因持續勞損導緻的身心萎頓"，與單純表病态的"憔悴"、表衰弱的"羸弱"構成近義差異鍊，強調勞損積累的過程性特征。
使用範疇
現代《古漢語常用字字典》将其歸類為書面雅語，建議在文學創作或曆史文獻解讀時使用，日常口語中已鮮見應用。
“瘁攝”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點詳細解釋：
基本含義
該詞形容憂傷、失意且屈服的狀态，常指人在困境中表現出的頹喪或屈從之态。例如《呂氏春秋·下賢》中提到：“得道之人……卑為布衣而不瘁攝”，意為即使身份卑微也不會顯露出憂傷屈服之貌。
字義分解
其他可能的解釋争議
部分資料（如）提到“瘁攝”作為成語表示“身心疲憊、無法自控”，但這一解釋未被多數權威古籍或高信度來源支持，可能為現代引申或誤用。
使用場景
該詞多用于描述人在逆境中的心理狀态，屬于較為生僻的文言詞彙，現代漢語中較少使用。
若需進一步考證，可參考《呂氏春秋》原文或權威古籍注疏。
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