辯善的意思、辯善的詳細解釋
辯善的解釋
謂在任何環境裡都能處之泰然。辯,通“ 徧 ”。《韓詩外傳》卷一:“君子有辯善之度,以治氣養性,則身後 彭祖 ;修身自強,則名配 堯 禹 。” 清 王念孫 《讀書雜志·荀子一》“扁善之度”:“案,扁讀為徧,《韓詩外傳》作辯,亦古徧字也。徧善者,無所往而不善也。君子依於禮,則無往而不善。”
詞語分解
- 辯的解釋 辯 (辯) à 說明是非或争論真假:分辯(亦作“分辨”)。争辯。答辯。辯白。辯駁。辯護。辯解(?)。辯論。辯士。辯證。 筆畫數:; 部首:辛; 筆順編號:
- 善的解釋 善 à 心地仁愛,品質淳厚:善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行為、品質:行善。懲惡揚善。 高明的,良好的:善策。善本。 友好,和好:友善。親善。和善。 熟悉:面善。 辦好,弄好:善
網絡擴展解釋
“辯善”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源解釋如下:
一、詞義解析
“辯善”讀作biàn shàn,意為“在任何環境裡都能處之泰然”。其中“辯”通“徧”(即“遍”),表示普遍、全面;“善”指妥善、安然的狀态,合指無論身處何種境遇均能保持從容平和。
二、文獻出處
該詞最早見于《韓詩外傳》卷一:“君子有辯善之度,以治氣養性,則身後彭祖;修身自強,則名配堯禹。”。清代學者王念孫在《讀書雜志》中進一步考證,“辯善”即“徧善”,強調依禮而行則“無往而不善”。
三、結構與用法
- 字形結構:“辯”為左中右結構,“善”為上下結構。
- 語境特點:多用于描述君子的修養境界,強調通過修身養性達到處變不驚的狀态。
四、現代應用
該詞在現代漢語中極少使用,主要見于古籍研究或學術讨論。其核心思想與“隨遇而安”“寵辱不驚”等現代成語有相通之處,但更側重主動適應環境的智慧。
如需進一步了解古籍原文或相關研究,可參考《韓詩外傳》及王念孫《讀書雜志》的注解。
網絡擴展解釋二
《辯善》一詞意味着辯論和對善行的讨論。它由“辯”和“善”兩個部分組成。根據部首拆分,“辯”部分的部首是“言”,它具有三個筆畫。而“善”部分的部首是“女”,它有七個筆畫。這個詞的來源可以追溯到古代漢字,它的繁體形式是“辯善”。
在古時候,漢字的寫法可能與現代有所不同。然而,對于“辯善”這個詞,它的寫法在古代與現代并沒有太大區别。
以下是一個例句:“我們需要通過辯善來解決這個争論。”
關于組詞,根據需要可以将“辯善”與其他詞彙組合在一起,例如“辯善之道”或“善于辯論”。這樣的組合有助于更好地理解和運用這個詞。
與“辯善”相關的近義詞可能包括“辯論”,“争辯”或“讨論”。這些詞在一定程度上與“辯善”有着相似的意思,可以在適當的場合中替代使用。
相反,“辯善”的反義詞可能是“敗壞”或“惡劣”。與“辯善”相對應的是一種負面的行為或态度。
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