放逐禁锢。 明 沉德符 《野獲編·宗藩·鄭世子讓國》：“先是 厚烷 竄錮， 載堉 遂結庵於宮門外，席藳飯蔬，孑居者十九年。迨 厚烷 歸國，始回府。”
"竄锢"并非現代漢語常用詞彙，也未收錄于《現代漢語詞典》《現代漢語規範詞典》《漢語大詞典》等權威辭書中。其含義需從構詞法角度并結合古漢語語素進行推斷：
字義分解：
組合推測： 結合“竄”的“放逐、驅逐”義與“锢”的“禁锢、束縛”義，“竄锢”一詞可能意指：
結論： “竄锢”是一個生僻或古語色彩較濃的合成詞，其核心含義指向因被驅逐、放逐而遭受禁锢的狀态，或被排斥壓制而不得自由的境遇。該詞在現代漢語中極少使用，理解其意需結合“竄”與“锢”的古義及組合邏輯。如需精确釋義或古籍用例，建議查閱《漢語大詞典》或相關古籍數據庫。（參考《漢語大詞典》編纂理念，漢語大詞典出版社）
“竄锢”是一個古代漢語詞彙，讀音為cuàn gù，其核心含義是放逐并加以禁锢，通常指對罪人或政治犯的嚴厲懲罰。以下是詳細解釋：
“竄”的含義
指流放、驅逐，常見于古代刑罰中。如《左傳》中“竄三苗于三危”，即驅逐罪人至偏遠之地。
“锢”的含義
本義為熔化金屬堵塞漏洞，引申為禁锢、限制自由。在漢代後多指終身監禁或政治上的封禁。
組合詞義
“竄锢”結合了“驅逐”與“禁锢”的雙重懲罰，即先将人放逐至邊遠地區，再限制其人身自由，常見于曆史文獻中對宗室或重臣的處置。
明代沈德符《野獲編·宗藩·鄭世子讓國》記載：“厚烷竄錮，載堉遂結庵于宮門外……”，描述朱厚烷被放逐禁锢後，其子朱載堉獨居守孝的史實。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《野獲編》原文。
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