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賜谥的解釋

亦作“ 賜諡 ”。大臣死後，天子依其生前事迹評定褒貶給予稱號。《周禮·春官·大史》：“小喪賜謚。” 鄭玄 注：“小喪，卿大夫也。”《史記·秦本紀》：“四十八年， 文公 太子卒，賜謚 竫公 。”《宋史·司馬光傳》：“ 夏竦 賜謚 文正 ， 光 言：‘此謚之至美者， 竦 何人，可以當之？’改 文莊 。”《明史·禮志十四》：“若官品未高而侍從有榮，或以死勤王事者，特賜諡，非常例。”《東周列國志》第三回：“ 鄭伯友 死於王事，賜諡為 桓 。” 魯迅 《準風月談·“抄靶子”》：“對于 中國 的有一部分并不是‘人’的生物，洋大人如何賜谥，我不得而知。”

詞語分解

• 賜的解釋 賜 （賜） ì 給，舊時指上級給下級或長輩給小輩：賜予。賜死。賞賜。恩賜。 敬辭：請賜教。希賜函。 賞給的東西，給予的好處：厚賜。受賜良多。 筆畫數：； 部首：貝； 筆順編號：
• 谥的解釋 谥 （謚） ì 古代帝王或大官死後評給的稱號：谥號。谥法。谥寶（帝王陵墓中，刻有帝後谥號的印玺）。 叫作，稱為：“身死無名，谥為至愚”。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“賜谥”是中國古代的一種禮儀制度，指君主或朝廷根據逝者生前的功績、德行等，為其評定并授予特定稱號（即谥號）。以下是詳細解釋：

1. 適用對象
   通常針對大臣或貴族，如《周禮》提到“小喪賜谥”指卿大夫去世後由天子賜谥。但部分文獻（如、4）提到皇帝死後也可能被賜谥，但實際操作中皇帝的谥號多由繼任者或禮官拟定，與臣子的“賜谥”存在區别。

2. 評定标準
   谥號包含褒貶，如宋代夏竦原拟谥“文正”，因司馬光反對改為“文莊”，體現對其德行的争議。

3. 制度意義
   既是對逝者的總結評價，也反映政治倫理。明代規定“官品未高而侍從有榮，或以死勤王事者”可特賜谥，強調功勳與忠誠。

4. 曆史演變
   西周時期已有雛形，後世逐漸規範化。例如秦文公太子死後谥“竫公”，是早期賜谥案例。

注意：部分文獻對“賜谥”的適用範圍存在表述差異，需結合具體朝代制度分析。若需進一步探讨谥號分類（如美谥、惡谥）或著名案例，可補充說明。

網絡擴展解釋二

賜谥這個詞起源于古代中國的帝王封建制度，它是指君主對臣民給予的尊號或尊稱。在拆分部首和筆畫方面，賜谥的部首是讠，它的拆分筆畫是8畫。賜谥這個詞的來源是出自《大戴禮記·背樂》。在繁體字中，賜谥的寫法相同，沒有變化。 在古時候漢字的寫法方面，賜谥的寫法與現代漢字基本相同，沒有太大的變化。而例句方面，可以使用這樣的例句：皇帝賜予李明“忠義謙和”的谥號。 在組詞方面，與賜谥相關的詞彙有很多，例如賜名（指君王為子女取名）、賜旗（指君王授予軍隊旗幟）、賜封（指君王授予臣民封號）等等。 賜谥的近義詞可以是封號、封谥，這些詞都是指君主賜予的尊號或尊稱。而反義詞方面，我們可以考慮不封賜或者廢谥，這些詞與賜谥的意思相反，指的是君主未給予尊號或尊稱。 總結起來，賜谥是指君主對臣民給予的尊號或尊稱。它的拆分部首是讠，拆分筆畫是8畫。這個詞的來源出自《大戴禮記·背樂》，在繁體字中寫法與現代漢字相同。一些與賜谥相關的詞彙有賜名、賜旗、賜封等等。近義詞可以是封號、封谥，而反義詞可以是不封賜或者廢谥。

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