[retiring;withdrawing;not aggressive] 比喻退隱,不進取,無所作為
兄弟溫初為京兆郡丞,歎曰:“大丈夫當雄飛,安能雌伏?”遂棄官去。——《後漢書·趙典傳》
(1).比喻屈居下位，無所作為。《東觀漢記·趙溫傳》：“初為 京兆郡 丞，歎曰：‘大丈夫當雄飛，安能雌伏！’遂棄官而去。後官至三公。” 唐 蕭穎士 《留别二三子得韻字》：“二紀尚雌伏，徒然忝先進。” 清 沉起鳳 《諧铎·雞談》：“夫不雄飛，妻終雌伏。”
(2).比喻退藏不進。 唐 黃滔 《周以龍興賦》：“ 老聃 之道， 漢祖 之顔，永宜雌伏。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“憶昔風塵訂久要，奈雌伏鹽車老。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顔氏》：“於是使生承其銜，仍閉門而雌伏矣。” 茅盾 《第一階段的故事》七：“他們旁邊，倚着三兩口手提皮箱的，是一位四十多歲的女人，頗為憔悴了，但還不甘雌伏，臉上施着濃重的脂粉，衣服也頗時髦。”
“雌伏”是漢語中具有曆史積澱的詞語，其含義可從本義與引申義兩個層面解析。
一、本義溯源
“雌伏”最初指雌鳥在巢中伏卧的行為。漢代《說文解字》釋“伏”為“司也，從人從犬”，《漢語大詞典》明确“雌伏”原義為“比喻屈居下位，無所作為”，此解釋源自鳥類行為觀察。古生物學著作《禽經》曾記載：“雌伏于巢，雄司外務”，印證了該詞的自然屬性來源。
二、引申義發展
東漢時期《後漢書·趙典傳》記載“大丈夫當雄飛，安能雌伏”，将“雌伏”引申為“隱忍退讓，不露鋒芒”的處世态度。唐代孔穎達在《五經正義》中注疏時，進一步将詞義擴展至“韬光養晦”的哲學範疇，成為古代士大夫階層的重要處世智慧。
三、現代語義定型
《現代漢語詞典》（第7版）收錄該詞時，定義包含雙重維度：
語言學家王力在《古漢語常用字字典》中強調，該詞的演變體現了漢語“以物喻人”的典型構詞特征。
“雌伏”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
屈居下位，無所作為
源自《後漢書·趙典傳》的典故：東漢趙溫任京兆郡丞時感歎“大丈夫當雄飛，安能雌伏”，後棄官追求更高成就。該用法強調不甘于低位或平庸狀态，如唐代蕭穎士詩句“二紀尚雌伏，徒然忝先進”即表達此意。
退隱藏匿，隱忍不發
指主動選擇韬光養晦或消極避世，如清代蒲松齡《聊齋志異·顔氏》中“仍閉門而雌伏矣”，以及茅盾作品中的“不甘雌伏”均體現此意。
可通過權威典籍（如《後漢書》）或文學著作進一步了解具體語境。
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