亦作“ 繩技 ”。亦作“ 繩妓 ”。1.雜技之一種。俗稱走索。《新唐書·回鹘傳下·黠戛斯》：“戲有弄駝、師子、馬伎、繩伎。” 唐 封演 《封氏聞見記·繩妓》：“ 玄宗 開元 二十四年八月五日，禦樓設繩妓。妓者先引長繩兩端屬地，埋鹿盧以繫之，鹿盧内數丈立柱以起，繩之直如絃，然後妓女以繩端躡足而上，往來倏忽之間，望之如仙，有中路相遇側身而過者，有著屐而行之，從容俯仰者……曾無蹉跌，皆應嚴鼓之節，真奇觀也。”
(2).指繩技藝人。《明史·流賊傳·李自成》：“會繩伎 紅娘子 反，擄 信 ，強委身焉。” 清 吳熾昌 《客窗閑話·難女》：“昔聞 獻縣 來一繩技，有姿色。”
繩伎是中國古代雜技藝術的重要分支，指表演者在懸空的繩索上進行平衡、行走、跳躍及技巧動作的表演形式。其曆史可追溯至漢代，發展至唐宋時期達到鼎盛，兼具娛樂性與技藝性，反映了古代雜技藝術的高超水平。
繩伎又稱“繩技”“走索”，表演者需在架設于高處的繩索或鋼絲上完成行走、騰躍、倒立等動作，常輔以舞蹈或器械（如竹竿、扇子）增強觀賞性。漢代文獻已記載“走索”表演，唐代歸入“百戲”，宋代《東京夢華錄》詳細描繪了藝人“乘索”騰空的場景，體現其驚險性與藝術美感。
繩伎在古代兼具娛樂大衆與彰顯國力的雙重功能。唐代宮廷以“繩妓”款待外使，展現文化繁榮；而民間藝人則以此為生計，社會地位微妙。現代雜技藝術中，走鋼絲、高空繩索等表演形式繼承繩伎傳統，并被列入國家級非物質文化遺産保護項目，如吳橋雜技等團體仍傳承相關技藝。
參考資料：
“繩伎”是中國古代傳統雜技藝術的一種，主要包含以下層面的解釋：
“繩伎”又稱“繩技”或“繩妓”，是雜技表演形式之一，俗稱走索。表演者需在懸空的繩索上完成行走、跳躍、平衡等高難度動作。
“繩伎”亦可指代從事此技藝的藝人。例如《明史》記載，明末起義領袖李自成曾與繩伎紅娘子有交集。
需與“繩妓”（指被束縛的宮廷妓女）區分，後者屬詞義演變中的特殊用法，與雜技無直接關聯。
如需進一步了解曆史細節，可參考《封氏聞見記》《明史》等文獻。
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