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錯立族談的解釋

離開本位，聚集在一起議論。立，通“ 位 ”。《周禮·秋官·朝士》：“禁慢朝，錯立族談者。” 鄭玄 注：“錯立族談，違其位僔語也。” 賈公彥 疏：“雲‘違其位’，解‘錯立’。” 宋 司馬光 《請不受尊號劄子》：“入則拜手稽首，請加鴻名；出則錯立族談，腹非竊笑。”

詞語分解

• 錯立的解釋 移動位置，離開本位。 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“無族談，無錯立。”參見“ 錯立族談 ”。參差錯落地聳立、站立。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》：“山門當兩峯間，亂石層疊錯立。” 清 戴
• 族談的解釋 聚語。《周禮·秋官·朝士》：“禁慢朝，錯立族談者。” 鄭玄 注：“錯立族談，違其位僔語也。” 賈公彥 疏：“僔，亦聚也；聚語，解族談也。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“規矩中，威容翕，無族談，無錯立，

網絡擴展解釋

“錯立族談”是一個古代漢語成語，其含義和用法可通過以下要點解析：

一、基本釋義

• 核心含義：指古代官員或臣子不守職位，擅自離開本位聚衆議論，違反職責規範。
• 字詞解析：
  • 錯立：“立”通“位”，即離開原本的職位；
  • 族談：“族”指聚集，“談”即議論，合指聚衆讨論。

二、出處與例證

• 文獻來源：
  1. 最早見于《周禮·秋官·朝士》：“禁慢朝，錯立族談者。” 鄭玄注：“違其位僔（聚）語也。”
  2. 宋代司馬光《請不受尊號劄子》中引用：“入則拜手稽首，請加鴻名；出則錯立族談，腹非竊笑。”

三、使用場景與引申

• 古代語境：多用于批評官員在朝堂等正式場合失職、私下議論的行為。
• 現代延伸：可引申為對職場或公共場合中不守規則、擅自離崗讨論的批評。

四、易混淆點辨析

部分資料（如）誤将“錯立”解釋為“言辭錯亂”，實為對“立”通假字理解的偏差。權威典籍均以“離位聚談”為核心含義，需注意區分。

五、結構特點

• 語法構成：并列結構，“錯立”與“族談”共同描述違規行為。
• 修辭效果：通過動作（離位）與結果（聚談）的對比，強調對禮制的破壞。

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如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《周禮》注疏及司馬光文集原文。

網絡擴展解釋二

《錯立族談》是一個字詞的集合，其含義如下： - 意思：這個詞表示一種錯誤的觀點或思想，常指一些談論或論述中的錯誤觀點。 - 拆分部首和筆畫：該詞的部首是“讠”，共有12個筆畫。 - 來源：《錯立族談》這個詞的來源比較特殊，它源于網絡流行語，最初出現在某個網絡社區中并逐漸被人們所使用。 - 繁體：這個詞在繁體字中的寫法為「錯立族談」。 - 古時候漢字寫法：暫無特定記錄顯示《錯立族談》這個詞在古代漢字中的寫法。 - 例句：他在《錯立族談》中表達了一個錯誤的觀點。 - 組詞：可以通過加上不同的前綴或後綴來構成其他相關詞語，例如：錯誤、錯誤觀點等。 - 近義詞：可以使用類似于錯誤、謬誤、歪門邪道的詞語進行替換。 - 反義詞：相對于《錯立族談》這個詞，可以使用類似于正确、真實、合理的詞語進行對立。

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