道教謂 元始天尊 年號之一。又為五劫之始劫。《隋書·經籍志四》：“道經者，雲有 元始天尊 ，生於太元之先，稟自然之氣，沖虛凝遠，莫知其極。所以説天地淪壞，劫數終盡，略與佛經同。以為 天尊 之體，常存不滅。每至天地初開，或在 玉京 之上，或在 窮桑 之野，授以秘道，謂之開劫度人。然其開劫，非一度矣，故有 延康 、 赤明 、 龍漢 、 開皇 ，是其年號。其間相去經四十一億萬載。” 唐 吳筠 《步虛詞》之九：“敢問 龍漢 末，如何闢乾坤。” 明 屠隆 《昙花記·上遊天界》：“晃晃 彌羅宮 ，巍巍 鬱蕭殿 。始劫幹 延康 ，大道超 龍漢 。” 清 趙翼 《岣嵝碑歌》：“伊昔昏墊五行汨， 龍漢 餘劫留水厄。”亦稱“ 龍漢刼 ”。 清 錢謙益 《登齊雲岩·谒玄天太素宮》詩：“ 東海 幾經龍漢刼，北宮長列羽林軍。” 清 黃遵憲 《感事又寄丘仲阏》詩之二：“ 帝釋 亦愁龍漢刼，天災況值鼠妖年。”
“龍漢”是一個具有道教文化背景的術語，其含義可從以下角度解析：
“龍漢”是道教宇宙觀中“五劫”的第一個劫數，也是元始天尊的年號之一。根據《隋書·經籍志四》記載，道教認為天地會經曆循環劫數，其中“龍漢”作為初始劫，與延康、赤明、開皇等劫共同構成宇宙周期，每個劫期間隔達「四十一億萬載」。
需注意：部分解釋（如）将“龍漢”拆解為“龍”與“漢”的組合，并賦予“英勇威嚴”的引申義，這屬于現代衍生解讀。在傳統道教典籍和權威辭書中，該詞特指宗教術語中的劫數概念。
建議結合《隋書》《步虛詞》等文獻，或查閱《漢典》《道教大辭典》等工具書獲取更系統的釋義。
《龍漢》是由兩個漢字組成的詞語，表示着龍與漢族的結合和代表着中華民族的力量和文化的繁榮。
《龍漢》的第一個字“龍”可以拆分為“厶”和“九”兩個部首，它共有16個筆畫；第二個字“漢”是一個獨立部首，共有3個筆畫。
《龍漢》這個詞語的來源可以追溯到中國古代的神話傳說，龍被視為中國傳統文化中的象征之一，代表着力量、權威和尊貴。而“漢”則指代着中國的漢族人民，是中華民族的主要組成部分。
《龍漢》這個詞在繁體中文中的寫法是「龍漢」。
在古代漢字的演變過程中，漢字的形狀有所變化。目前所使用的現代漢字形狀大緻可以追溯到漢朝時期的字形，《龍漢》這個詞在古代的寫法可能會有一些細微的變化。
1. 《龍漢國魂》是一部以中國傳統文化為背景的曆史小說。
2. 這個雕塑将龍與漢族文化融為一體，非常具有藝術價值。
龍飛鳳舞、漢堡、漢學、龍潭虎穴、漢字等。
華夏民族、中華民族、漢族等。
非漢族、外族、異族等。
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