
(1).猶垂訓。 唐 牛僧孺 《辨私論》:“ 宣父 之作《春秋》,删《詩》《書》,是公其身於垂教也。” 明 陶宗儀 《辍耕錄·許文懿先生》:“著書立言,足以垂教後世。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡诏書二》:“胞奏此理甚是,則必記詔以垂教萬世,使萬萬世為主為臣皆要遵此行為。”
(2).猶賜教。 孫犁 《澹定集·<文藝增刊>緻讀者、作者》:“海内同行,新舊知好,幸垂教焉!”
垂教是漢語複合詞,由“垂”與“教”二字構成,具有深厚的文化内涵。其核心含義可概括為以下兩方面:
“垂”本義為“自上挂下”(《說文解字》),引申為尊者對卑者的施予;“教”指教化、訓誨。“垂教”即指尊長或先賢向下傳遞知識、道德規範的行為。
古籍例證:
在學術語境中,“垂教”常作謙辭,表示對他人指點的尊崇。如學者請益時稱“乞垂教”,意為懇求對方傳授學識(來源《漢語大詞典》)。此用法凸顯中國傳統文化的尊師重道精神。
現代漢語中,“垂教”多用于書面語及學術場合,常見于:
“垂教”既承載古代尊卑有序的教化理念,亦延續謙遜求知的學術傳統,是漢語中體現教育倫理的重要詞彙。
“垂教”是一個漢語詞彙,讀音為chuí jiào,主要包含以下兩層含義:
指通過言論、著作等方式向後世傳遞教導或訓示,強調對後人的教化作用。例如:
用作謙辭,表示請求他人給予指導或意見。例如:
注:部分資料将“垂教”解釋為成語,但權威典籍中更傾向于将其視為普通詞語,需結合語境理解。
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