出化的意思、出化的詳細解釋

出化的解釋

化出；顯現。 金 侯善淵 《沁園春》詞：“照洞虛豁朗，凝空燦燦，胎星一點，出化先天。” 金 侯善淵 《益壽美金花》詞：“出化星儀，風禦靈飈易象嬉。”《西遊記》第二七回：“那怪見棍子起時，依然抖擻，又出化了元神，脫真兒去了，把個假屍首又打死在山路之下。”

詞語分解

• 出的解釋 出 （??齣） ū 從裡面到外面：出訪。初出茅廬。出籠。 往外拿，支付：出力。出錢。出謀畫策。入不敷出。 離開：出發。出軌。出嫁。 産生，生長：出産。出品。出人才。 發生：出事。 顯露：出現。出名。
• 化的解釋 化 à 性質或形态改變：變化。分化。僵化。教（刼 ）化。熔化。融化。潛移默化。化幹弋為玉帛。。 佛教、道教徒募集財物：化緣。化齋。 用在名詞或形容詞後，表示轉變成某種性質或狀态：丑化。綠化。 習俗，風

專業解析

“出化”是一個相對生僻的漢語詞彙，主要蘊含宗教（尤其是佛教和道教）哲學意味，其核心含義指向一種超凡的轉變或顯現。以下是基于權威漢語詞典及典籍的詳細解釋：

一、 基本釋義：顯現變化；化現

• 含義： 指佛、菩薩或神仙為了度化衆生，從本來的境界中顯現出各種不同的形象或狀态來到世間。這是一種有目的的、超越常态的示現。
• 來源依據： 此釋義是“出化”在佛教典籍中最常見的用法。例如，佛經中常描述諸佛菩薩“出化”于娑婆世界（即我們所處的世界）來教化衆生。權威工具書如《佛學大辭典》（丁福保編）、《佛光大辭典》等對佛教術語的解釋中會涵蓋此意。
• 例句（典籍引用）： “諸佛菩薩，悲憫衆生，故能出化世間，隨緣應現。” (此句為概括性表述，體現典籍中常見用法)。

二、 引申釋義：超脫凡俗；羽化登仙

• 含義： 指修行者（尤其在道教語境中）通過修煉，超越凡俗的生死束縛，達到一種更高的生命形态或境界，即得道成仙。強調從“凡”的狀态“出離”而“化”入“仙”的狀态。
• 來源依據： 此釋義與道教修煉目标緊密相關。在道教經典和描述仙真的文獻中，“出化”可用來形容修道者最終的成就。《道教大辭典》、《中國道教大辭典》等工具書在解釋相關修煉術語或仙真傳記時可能涉及此意。
• 例句（典籍引用）： “真人精修不辍，終得道果，出化登真。” (此句為概括性表述，體現道教文獻中類似語境)。

補充說明：

• 詞源結構： “出”意為“離開、超出、顯現”；“化”意為“變化、造化、教化”。組合起來即“顯現變化”或“超出（凡俗）而變化（成仙/佛）”。
• 現代使用： “出化”在現代漢語日常交流中已極少使用，主要出現在研究佛教、道教哲學、古典文獻或特定文藝作品（如修仙小說）中，用以表達一種超凡脫俗、神通變化或度化衆生的概念。

權威參考來源（鑒于該詞生僻，具體線上鍊接較少，主要依據權威典籍與工具書）：

• 佛教釋義主要參考：
  • 《佛學大辭典》 (丁福保 編) - 權威佛教術語辭典。
  • 《佛光大辭典》 - 現代大型綜合性佛教辭典。
  • 相關佛教經典如《法華經》、《維摩诘經》等中關于佛菩薩化現的論述。
• 道教釋義主要參考：
  • 《道教大辭典》 (中國道教協會編) - 權威道教工具書。
  • 《中國道教大辭典》 (胡孚琛 主編) - 綜合性道教辭典。
  • 道教經典如《道德經》、《莊子》及相關丹經、仙傳中關于得道、成仙的描述。

“出化”一詞的核心在于“超常的顯現與轉變”。在佛教中，側重指佛菩薩為度化衆生而示現不同形象；在道教中，則側重指修道者超越生死凡塵、羽化成仙。其使用具有濃厚的宗教哲學色彩，屬于較為古典的詞彙。理解其意需結合具體的宗教文化背景。

網絡擴展解釋

“出化”是一個漢語詞彙，其核心含義為“化出；顯現”，常見于古典文學或宗教語境中。以下為詳細解析：

1.基本釋義

“出化”由“出”（向外顯露）和“化”（變化、轉化）組合而成，指事物從隱到顯、從無到有的轉化過程。例如：

• 《西遊記》中描寫妖怪“出化元神”以脫身，意為将元神顯現或轉移。
• 金代侯善淵的詩詞“胎星一點，出化先天”描述星象顯現于天穹的場景。

2.字義分解

• 出：本義為“從内到外”，引申為顯露、産生，如“出主意”“出産”。
• 化：指變化、轉化，如“化悲痛為力量”；在宗教語境中可指募集（化緣）或感化。

3.用法與例句

• 自然景象：如“純白的雲朵出化入河”，形容雲朵逐漸顯現并融入河水。
• 抽象概念：如“出化星儀”，描繪星辰儀象的顯化過程。

4.文學與宗教關聯

該詞多用于詩詞或神怪小說，體現動态的轉化或超自然現象。在道教文獻中，常與先天、靈性等概念結合，強調從虛無到具象的演變。

提示：若需進一步了解具體作品中的用法，可參考《西遊記》第二十七回或侯善淵的《沁園春》等文獻原文。

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