(1).相貌。 郭沫若 《棠棣之花》第五幕：“士長二人端詳 聶嫈 面相。”
(2).泛指事物的形象。 ********* 《唐詩雜論·杜甫》：“仿佛命數注定了今番隻許他看到自然的秀麗、清新的面相。”
面相指通過觀察人的面部特征來推測其性格、命運或健康狀況的傳統學問，結合生理學與傳統文化形成獨特體系。以下是詳細解析：
面相（Physiognomy）源自希臘語，意為通過面部特征評估個體性格或命運。其核心理論認為人體特征與命運存在關聯，如《圖解面相趨吉避兇》提到“五嶽四渎”理論，将面部類比自然地理，例如額頭對應南嶽衡山（主運勢）、鼻子對應中嶽嵩山（主財富）。
三停劃分
五官與性格
面相學在中國傳統文化中被視為陰陽五行體系的延伸，認為面部特征蘊含命運信息。但現代科學将其歸類為僞科學，美國心理學會指出其缺乏實證依據，僅通過面部特征推測性格的方式存在主觀性。此外，“相由心生”雖強調内在影響外貌，但實際存在“面善心惡”或“面惡心善”的反例。
面相學曾用于古代帝王将相的命運分析，如十二宮位中的“命宮”（印堂）和“夫妻宮”（眼角）可推測運勢與婚姻。然而，其科學性備受質疑，現代心理學更強調行為與環境對性格的塑造作用。
面相學融合傳統文化與經驗觀察，但其理論缺乏科學驗證。可作為一種文化現象研究，實際應用中需理性看待，避免過度依賴。如需深入，可參考《圖解面相趨吉避兇》或心理學相關文獻對比分析。
面相是指通過人的面部特征和表情來判斷其性格、命運以及預測未來的一種方法。在中國傳統文化中，面相被廣泛應用于相士、算命等領域。
面相的字是由兩個部首組成，左邊是“面”字的部首“面”，右邊是“眞”字的部首“目”。總共有9畫。
“面相”一詞最早來源于《尚書·周書·周官·大宗伯》：“面相二人，禮也。”意為觀察兩個人的面部表情，這也是源于古代中國文化中相信面部特征可以反映個體品格的觀念。
面相在繁體字中保持不變，仍然是“面相”。
在古代，面相的字寫法可能有所不同。例如，西漢時期的《說文解字》中将面相的字寫為“面相”，而民國時期的《康熙字典》則将其寫為“面相”。這顯示了漢字在不同時期的發展和演變。
1. 通過觀察他的面相，相士能夠預測出他的未來命運。
2. 她的面相非常和善，給人一種親切的感覺。
面貌、相貌、相貌如日、相貌堂堂、面目一新、面面相觑、面黑心黑
相貌、容顔、面貌
心計、心術、内心、内在
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