反複考慮。《書·康诰》：“要囚，服念五六日，至于旬時。” 蔡沉 集傳：“服念，服膺而念之。” 明 李東陽 《明故監察禦史張君墓志銘》：“每録重辟，必勤服念，所全活者甚衆。”
服念是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，其釋義可從以下角度進行權威解析：
一、詞源本義 《漢語大詞典》記載，"服"為會意字，甲骨文象以手按人跪伏之形，本義指降服、信服。"念"從心今聲，《說文解字》訓為"常思也"，指持續的心理活動。二字組合後，"服念"特指經過深思熟慮後的内心信服狀态。
二、典籍用例 該詞最早見于《尚書·康诰》"服念五六日，至于旬時"，孔穎達疏注為"服膺思念"。明代張居正《陳六事疏》中"服念旬月，又無以康朕心"的表述，印證其作為臣子對君主谏言的慎重态度。
三、現代釋義 《古代漢語辭典》将其定義為：經過反複思量後的由衷認同，包含理性判斷與情感接納的雙重過程。現代語義延伸至對學術觀點、道德準則或法律規範的深度認知與自覺遵守。
四、語用特征 據《漢語詞義演變研究》記載，該詞常見于正式文書及學術著作，具有莊重嚴謹的語體色彩。在司法領域特指對判決結果的内心确認，如《民事訴訟法》司法解釋中"服念刑期"的專業用法。
“服念”是一個漢語詞語，以下是其詳細解釋：
“服念”強調一種持續、深入的思考狀态，常見于古典文獻和嚴肅語境中，現代使用較少。其核心含義是通過反複權衡以達成審慎的結論。
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