處待的意思、處待的詳細解釋
處待的解釋
處置,對待。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡诏書二》:“且娘娘或身有喜事者,必須開恩免其服事……如此處待,方為合體。” 鄒魯 《中國同盟會》:“分别處待官吏:凡軍到即降之官吏,保護其身家,願留營者,量才器使,願還鄉者,厚給資斧,護送歸家。”
詞語分解
- 處的解釋 處 (處) ǔ 居住:穴居野處。 存在,置身:設身處地。處心積慮。處世。 跟别人一起生活,交往:融洽相處。 決定,決斷:處理。 對犯錯誤或有罪的人給予相當的懲戒:處罰。處決。 止,隱退:處暑。 處
- 待的解釋 待 à 等,等候:待到。待旦。拭目以待。 以某種态度或行為加之于人或事物:對待。招待。待遇。待人接物。 将,要(古典戲曲小說和現代某些方言的用法):正待出門,有人來了。 待 ā 停留,逗留,遲延:你
專業解析
"處待"是一個相對少見的文言詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,其核心含義可以拆解為"處置"與"對待"的結合。以下是基于權威漢語詞典和語言學研究的詳細解釋:
一、核心釋義
"處待"指對人或事物進行處置、安排、對待或應付。它強調在面對特定對象或情況時,所采取的處理方式、應對态度或具體措施。
- 處:本義為"處置、安排、決斷"(《說文解字》:"處,止也。得幾而止。"引申為處理、安置)。
- 待:本義為"等待",引申為"對待、應付、款待"(《說文解字》:"待,竢也。")。
二、古籍用例與語境分析
該詞多見于明清白話小說及部分近代文獻,常出現在需要描述如何處理複雜人際關系、棘手事務或對待特定人物的語境中。
- 例證1:在清代西周生所著《醒世姻緣傳》第五十一回中:"(差人)要打要罵,隻憑晁鳳去處待。" 此處"處待"指晁鳳對差人采取何種态度或手段(是打罵還是其他方式)進行處理和應對。
- 例證2:同書第八十七回:"狄希陳也沒敢分辯,隻說:'你且消消氣,我仔細認就是了。' 寄姐道:'你叫我仔細認,我就仔細認。你且說,你待怎麼處待?'" 此處"處待"指狄希陳打算如何對待或處置當前(被誤會)的局面或寄姐本人。
三、現代理解與關聯
在現代漢語中,"處待"作為一個獨立詞彙已基本不用,但其含義可分别由"處置"、"對待"、"處理"、"應付" 等詞替代。理解該詞有助于閱讀古典文學作品。
- 處置:更側重于對事物或問題進行解決、安排(例:處置財産、處置突發事件)。
- 對待:更側重于對人的态度、方式(例:平等對待、熱情對待)。
- 處待:在古語中融合了這兩層意思,尤其在需要同時考慮"如何處理事"和"如何對待人"的情境下使用。
四、權威參考來源
- 《漢語大詞典》(第二版):該詞典是收錄漢語詞彙最全、釋義最權威的大型工具書之一,對"處"、"待"及由它們構成的複合詞有詳盡考釋。其"處"字條下包含"處置"、"處理"等義項,"待"字條下包含"對待"、"款待"等義項,為理解"處待"的合成意義提供了基礎。
- 《現代漢語詞典》(第7版):雖未直接收錄"處待"詞條,但對核心詞素"處"(chǔ)的釋義包含"處置;辦理"(如:處理、處方),對"待"的釋義包含"對待;招待"(如:待人接物、優待),反映了該詞在現代語言中的分解對應關系。
- 《古代漢語詞典》(商務印書館):該詞典側重收錄和解釋古代文獻中的詞語,是理解像"處待"這類文言或近代白話詞彙的重要參考,提供了詞語在古代的實際用法和語境。
- 《醒世姻緣傳》(中華書局點校本):作為該詞出現頻率較高的代表性文獻,其原文用例是理解"處待"在實際語境中具體含義和用法的直接證據。
"處待"是一個具有文言色彩的詞彙,意指對人或事物進行處置、安排、對待或應付,其含義在現代漢語中已由"處置"、"對待"等詞分擔。理解它需結合古籍用例和詞素分析。
網絡擴展解釋
“處待”是一個漢語詞彙,讀音為chǔ dài,主要用于書面或曆史文獻中,其核心含義為處置、對待。以下是詳細解釋:
詞義解析
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基本含義
- 處置:指對事務的決策、安排或解決方式,如處理具體問題或事件。
- 對待:強調對人的态度或行為方式,如以何種方式與人相處。
- 例如:鄒魯在《中國同盟會》中提到對投降官吏的“處待”方式,包含保護、任用或遣返等不同措施。
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字義拆分
- 處(chǔ):此處為動詞,意為“處理、置身其中”,如“設身處地”“處變不驚”。
- 待(dài):意為“等候”或“以某種态度應對”,如“待人接物”“優待”。
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語境應用
- 常見于近代文獻或政策表述,如太平天國時期對“娘娘有喜事者”的處待規定,體現制度化的安排。
- 現代使用較少,多見于曆史研究或特定書面表達。
注意事項
- 讀音:“處”需讀第三聲(chǔ),而非第四聲(chù);“待”讀dài,與“呆(dāi)”區分。
- 現代用法:當代更常用“處理”“對待”等替代詞,“處待”多用于特定語境或引用曆史文本。
如需進一步了解例證或曆史背景,可參考《太平天囯·天父下凡诏書二》及鄒魯的《中國同盟會》。
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