(1).迷失本性。 明 顧起元 《客座贅語·猿妖》：“ 嘉隆 間，一部郎之妻，偶出南門 梅廟 燒香，為物所祟，每至輒迷眩，百計遣之不去。”
(2).指迷惑。 魯迅 《華蓋集續編·關于＜三藏取經記＞等》：“然而在考辨的文字中雜入一點滑稽輕薄的論調，每容易迷眩一般讀者，使之失去冷靜，墜入彀中。”
(3).目眩神迷。形容所見令人驚異傾倒。 清 吳熾昌 《客窗閑話初集·明武宗遺事》：“帝微行過之，見其豐神綽約，國色無雙，不禁迷眩。” 王西彥 《神的失落》二：“最初，他簡直迷眩了，一如小孩子的迷眩于天上多彩的霓虹。”
(4).(眼睛)昏花。 葉聖陶 《金耳環》：“他定一定眼睛，自覺很有把握，并不迷眩了，才向前仔細地看。” 王西彥 《尋常事》：“裡面那人就啪脫一聲扭亮電燈，倏地放射出來強烈的光線，使得 洪發佬 的眼睛迷眩了一陣。”
迷眩是一個漢語複合詞，其核心含義指因外界刺激或内心困惑導緻視覺或精神上的模糊、昏亂狀态。根據權威漢語詞典釋義及語用分析，其詳細解釋如下：
視覺昏花，目眩
指因強光、快速移動的物體或生理原因造成的視線模糊、暈眩感。
例：烈日下長時間行走，令人迷眩難辨方向。
心智迷惑，神志昏亂
引申為受外界幹擾或誘惑而失去清醒判斷，陷入困惑或盲目狀态。
例：繁華都市的霓虹燈常令人迷眩，忘卻初心。
《現代漢語詞典》（第7版）
定義：眼花缭亂；迷惑。
來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編撰，商務印書館出版。
引用說明：該釋義強調生理與心理的雙重迷惑狀态。
《漢語大詞典》（羅竹風主編）
釋義：昏眩迷惑。
例證引《後漢書·張衡傳》：“迷眩眩以喪精兮，蹇盤桓而不能行。”
來源：漢語大詞典出版社，綜合曆史文獻用例，釋義更具曆史深度。
古典文學用例
《楚辭·離騷》：“世幽昧以昡曜兮，孰雲察餘之善惡。”（“昡曜”通“眩曜”，即迷眩之意）
來源：《楚辭》戰國·屈原，展現精神層面的迷失。
現代語境
“虛拟世界的碎片化信息易使人迷眩，喪失深度思考能力。”
“迷眩”兼具生理性與心理性雙重含義，既可描述感官的直接反應，亦隱喻精神層面的困惑失序。其釋義根植于漢語經典文獻，并在現代語境中延續使用，體現了語言的曆時生命力。
“迷眩”是一個漢語詞彙，具有多層含義，具體解釋如下：
由“迷”（迷惑）和“眩”（眼花/昏亂）組合而成，形容人在視覺或精神上的混亂狀态。既可指因外界刺激導緻的生理性目眩，也可引申為心理上的困惑迷茫。
迷失本性
指因外界幹擾而喪失自我判斷，如明代顧起元《客座贅語》記載的“為物所祟，每至辄迷眩”事件。
迷惑不解
魯迅在雜文中用該詞描述讀者被“滑稽輕薄論調”迷惑的狀态，強調思維層面的混亂。
目眩神迷
形容因所見事物過于驚豔而産生眩暈感。例如清代吳熾昌筆下明武宗被國色佳人所“迷眩”的描寫。
生理性昏花
特指眼睛因疲勞或疾病導緻的視物模糊，如“迷眩騎”一詞中可能暗含的騎兵視覺障礙。
多用于文學或口語場景，例如：
（綜合參考：）
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